加拉太書生命讀經 25-2
第二十五篇 不要與基督隔絕2
【讀經】
加五1-6：基督釋放了我們，叫我們得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的軛挾制。看哪，我保羅告訴你們，你們若受割禮，基督就於你們無益了。我再對凡受割禮的人作見證，他是欠著行全律法債的人。你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。我們靠著那靈，本於信，熱切等待所盼望的義。因為在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無效力；惟獨藉著愛運行的信，纔有效力。
【禱讀】
加五5-6：我們靠著那靈，本於信，熱切等待所盼望的義。因為在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無效力；惟獨藉著愛運行的信，纔有效力。
各式各樣的基督徒或多或少都從基督隔絕了。我再問：『終日住在基督裡，享受祂豐富的基督徒在那裡？未曾與基督隔絕，沒有喪失在基督裡之益處的信徒在那裡？』可悲的是，今天各處的信徒都與基督隔絕了。我們需要禱告；『主，憐憫我們，賜給我們恩典，好叫我們不與你隔絕。我們要住在你這包羅萬有者裡面，享受你的豐富。』我們感謝主，因著祂的憐憫與恩典，祂已經保守我們在祂自己裡面，來享受祂的豐富。 今天基督徒中間的光景何等可憐！許多人注意作法和道理，在意某種受浸的方式或屬靈的恩賜。但幾乎沒有任何信徒注意在我們的靈裡享受基督這包羅萬有的靈。我們能彀見證，我們天天都享受包羅萬有賜生命之靈的豐富，這是何等的福分！我靠著主的憐憫能作見證，我天天都享受祂。 保羅在同一節經文裡說到與基督隔絕，又說到『從恩典中墜落』。與基督隔絕，就是從恩典中墜落。這含示我們信徒所在的恩典，就是基督。 保羅在五章二節說，『看哪，我保羅告訴你們，你們若受割禮，基督就於你們無益了。』猶太教徒以割禮為救恩的條件。（加二3～5，徒十五1。）加拉太信徒若受割禮，以其為救恩的條件，基督就於他們無益；他們因回到律法，就自動放棄了基督。我們若要明白保羅在加拉太五章二至四節的思想，就需要知道這幾節經文所針對的背景。這背景關係到神給亞伯拉罕那賜福萬國的應許。神賜下這應許大約二千年之後，基督來作了這應許的成就。祂是那後裔，成就了這應許，使之成為供我們享受的恩典。基督成就了應許，就成了包羅萬有賜生命的靈，就是所應許的福。正如三章十四節所指明的，我們接受了那靈的應許作為福音的福。我們享受這賜生命的靈，就成了按著靈生的兒女、所應許之福的承受者。這是我們的身分、地位、並我們的享受。為這緣故，保羅在五章一節勸勉我們，要我們在基督裡所得著的自由與享受中站立得住。但是我們若回到律法和割禮，就會與基督隔絕、從基督貶為無有。這樣，基督在我們的經歷裡，對於我們就毫無益處。這樣與基督隔絕，就是從恩典中墜落了。 保羅在三至四章中所陳明的經歷，實際上與我們接枝到基督裡有關。我們已經接枝到這一位裡面；一面來說，這一位是那成就應許的後裔；另一面來說，這一位是賜生命的靈，作為美地的福。我們的地位既然是接枝到基督裡的枝子，我們就得以享受祂一切的豐富。但我們若回到律法，就使自己從基督這好樹分離，與基督隔絕了。我們對基督的享受就貶為無有。這樣，基督就與我們無益，因為我們從恩典中墜落了。我們看看今天的光景：少有基督徒在自由中站立，並留在他們是接枝之枝子的身分裡，享受基督的豐富。相反的，幾乎所有的基督徒都從基督隔開了。你從基督隔開了麼？你與基督隔絕，喪失了在基督裡所給你的一切益處麼？我盼望所有在主恢復裡的人，都能剛強的宣告：『不，我們沒有與基督隔絕！我們住在祂裡面，享受祂之於我們的一切。』 參 靠著那靈，本於信，熱切等待所盼望的義 保羅在五章五節說，『我們靠著那靈，本於信，熱切等待所盼望的義。』靠著那靈（聖靈），與靠著肉體相對。（三3。）不僅如此，本於信與本於行律法相對。（2。）我們所盼望的義，就是基督自己。（林前一30。）這不是在肉體中本於行律法，乃是在靈裡本於信。基督是我們所盼望的義。祂是我們今天的義，也是我們要來的盼望。我們不追求甚麼屬地的成功。我們靠著那靈，本於信，熱切等待所盼望的義，就是基督。 保羅在五章五節把那靈與信放在一起。我們已經指出，那靈是由美地所豫表的；我們也看見信是照相機，將恩典的景象拍攝下來。我們若要有正確的享受，就需要有那靈作為包羅萬有的美地，並有信作為享受這地的憑藉。我們本於信享受那靈時，就熱切等待所盼望那要來的義。 保羅在五章六節接著說，『因為在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，全無效力；惟獨藉著愛運行的信，纔有效力。』離了那靈與信，其他沒有一樣有效力。在基督耶穌裡，受割禮不受割禮，都沒有效力。有效力的是在神那一面的靈，與在我們這一面的信。那靈是包羅萬有的美地作了我們的享受，信是我們藉以有分於這豐富之地並享受這地的器官。因為那靈與信纔有效力，所以我們應該寶貝這二者。保羅在五章六節也說到信藉著愛運行。活的信是活躍的，藉著愛運行作工，使律法得以完全。（14。）『割禮』不過是外面的規條，沒有生命的能力，所以全無效力，全無力量，全無實際的能力。『信』接受了生命之靈，（三2，）滿有能力，藉著愛運行，不僅完全了律法，也完全了神的定旨，就是完成神兒子的名分，使神得著團體的彰顯─基督的身體。 愛與我們對基督的珍賞有關。沒有這樣的珍賞，信就無法運行。當我們有了聽信仰，這個聽信仰就喚起我們愛的珍賞，這個珍賞就使信運行。信運行，是因為信有分於賜生命之靈的豐富。我們越聽信仰，就越有珍賞與愛。我們越愛主，信就越運行，帶我們進入那包羅萬有之靈的豐富和益處裡，使我們不至喪失在基督裡的益處，反而豐豐足足的得了豐富。我們就不會與基督隔絕，反而因著那包羅萬有之靈全備的供應而得著加強。 『信』接受了生命之靈，（三2，）並藉著愛運行，以完全律法。（五14。）信藉著愛運行，因而完成了神兒子的名分，使神得著團體的彰顯。這個信是一具照相機，將恩典的景象拍攝下來；這恩典就是包羅萬有的基督，成了賜生命的靈，給我們享受。