加拉太書生命讀經 29-2
第二十九篇 把肉體釘十字架，好憑著靈而行2
【讀經】
加六1-10： 弟兄們，即使有人偶然為某種過犯所勝，你們屬靈的人，也當用溫柔的靈挽回這樣的人，可是要當心自己，免得也被試誘。你們的重擔要彼此擔當，這樣就完全滿足了基督的律法。人若不是甚麼，還以為是甚麼，就是自欺了。各人應當驗證自己的工作，這樣，他所誇的就只在自己，不在別人了，因為各人必擔當自己的擔子。只是那在話語上受教的，當與施教的人共同分享一切的美物。不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因為人種的是甚麼，收的也是甚麼。為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。我們行善，不可喪志；因為若不灰心，到了適當的時候，就要收成。所以我們有了時機，就當向眾人行善，尤其是向信仰之家的人。
【禱讀】
加六8-9：為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。我們行善，不可喪志；因為若不灰心，到了適當的時候，就要收成。
在我們的經歷裡，肉體應當被釘十字架。保羅在五章二十四節說，『但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。』我們不該繼續照著肉體生活行動。我們不該在肉體裡表明我們的態度。父母對兒女說話需要在靈裡，並照著靈。否則父母所說的就是為著肉體撒種。我們也該小心如何表明自己的態度。就連我們態度的表現，也可能是照著肉體撒種。另一方面，我們表示自己的態度，也可能是為著那靈撒種。我們在發表意見的時候也該謹慎。你有把握你是照著那靈發表意見麼？你如果沒有把握，就要當心，免得你是為著肉體撒種。如果我們一天過一天都為著那靈撒種，許多難處就會消除。在召會生活以及家庭生活裡的難處自然會減少。許多問題與難處，都是來自為著肉體撒種。 種子是微小的。你看過農夫撒直徑一呎的種子麼？不，農夫撒的種子是微小的。我們撒種也是一樣。我們也許認為某些事情微不足道，如一點閒話或一點批評；但這些都是種子，撒進人的裡面。你曾否問自己，撒了多少不照著靈，而照著肉體的種子到別人裡面？在召會生活中，我們不停在撒微小的種子。甚至一位弟兄看別人的眼光也是一粒種子。當我們批評、爭辯、定罪的時候，實在就是為著肉體撒種。原則上，我們所說所作的一切，都是一粒種子─不是為著那靈撒的種子，就是為著肉體撒的種子。 我們種的是甚麼，收的就是甚麼。我們若為著肉體撒種，必從肉體收敗壞；我們若為著那靈撒種，必從那靈收永遠的生命。我知道有些同工和長老收了敗壞，因為他們為著肉體撒種。他們在一個地方待得越久，就越不容易留在那裡。這個難處乃是為著肉體撒種的結果。因為週週、月月、年年為著肉體撒種，結果這些同工和長老必須離開到別處去。 婚姻生活中的難處也是為著肉體撒種的結果。起初丈夫和妻子可能彼此非常相愛，但經過多年為著肉體撒種，他們也許就會想要分居，甚至離婚。因為他們照著肉體撒種，所以就收敗壞。隨看年日過去，他們在言語、態度和情感上撒下了無數微小的種子。至終的結果就是從肉體收敗壞。 按照神的命定，婚姻生活與召會生活都是長久的。一位弟兄若在一個地方作長老不能持久，他就不能正確的作長老。正如一個男人的婚姻若是短暫的，他就不能正確的作丈夫。如果我們擁有的只是短暫的婚姻生活或家庭生活，這就太可怕了！我們與配偶和兒女的關係必須是長久的。同樣的原則，我們對召會生活的投入也必須是長久的。但許多為著肉體撒種的人，只能暫時有分於召會生活。 我們要誠實、忠實、真誠的察驗自己。我們是為著肉體撒種，還是為著那靈撒種？我們若玩弄手段，為著肉體撒種，末了就會收敗壞。但我們若為著那靈撒種，就會收永遠的生命。一位長老若照著那靈撒種，他在一地停留得越久，他越會收永遠的生命；他就不需要離開那個地方；相反的，他留在當地會非常有益處。 那些服事話語給主子民的人，若照著肉體來服事，撒了肉體的種子，末了就會從肉體收敗壞，他們就不可能留在那個地方。但他們若照著那靈服事，撒那靈的種子，他們年年都會收永遠的生命。 長老與同工如何，召會中每一個肢體也如何。甚至在我們的交通中，我們也該儆醒的為著那靈撒種，而不為著肉體撒種。我們不該在肉體裡愛人，卻該在那靈裡愛人。我們若照著肉體愛人，就會收敗壞，那就是我們屬肉體之愛的結果。但我們若在那靈裡愛人，就會收永遠的生命。 保羅在五章二十五節說到憑著靈而行，在六章八節說到為著那靈撒種。實際上，憑著靈而行就是為著那靈撒種。每當我們憑著靈而行，就是為著那靈撒種。我們為著那靈撒種，至終就會收永遠的生命。 在召會生活裡，許多年長的弟兄姊妹，多年來一直為著那靈撒種。現今他們正在收永遠的生命。但是有些人卻為著肉體撒種，把敗壞帶給自己，也帶給別人。當他們有分於召會生活的時候，他們為著肉體撒種。那樣的撒種破壞了他們的召會生活。結果，有的人就從召會中享受主的事上離開，而轉向世界。他們自稱是得了釋放。不錯，他們得釋放脫離了那靈的約束，而去放縱肉體。這就是收敗壞。我們可能為著肉體或為著那靈撒種，因而收敗壞或收永遠的生命。這個事實應當激勵我們在言語行為上要謹慎。我們要看見，我們日常生活的點點滴滴都是在撒種，不是為著肉體撒種，就是為著那靈撒種。 保羅在六章九節接著說，『我們行善，不可喪志；因為若不灰心，到了適當的時候，就要收成。』按照上下文，九節的『行善』乃是為著那靈撒種。保羅在這節用了『收成』一辭，就與前一節的撒種連結起來。我們行善，為著那靈撒種，不可喪志。為著肉體撒種通常比為著那靈撒種更快產生結果。高等的生命往往比低等的生命成長得慢。同樣的原則，我們為著那靈所撒的種子，通常比為著肉體所撒的種子成長得慢。這就是保羅鼓勵我們為著那靈撒種不可喪志的原因。作長老的弟兄不該說，『我在這個城裡多年來為著那靈撒種。我的勞苦顯出了甚麼？我看不到甚麼結果。』要記得保羅的話：若不灰心，到了適當的時候，就要收成。我們為主作工，服事話語給神的兒女，照顧眾召會，不該盼望我們為著那靈所撒的種子會很快的長大。我們需要像農夫一樣忍耐。至終，到了適當的時候，我們就要收成。所撒的種子越寶貴，生長也越花時間。當牠們在長大的時候，我們要忍耐，不可喪志。 保羅在六章十節說，『所以我們有了時機，就當向眾人行善，尤其是向信仰之家的人。』這節聖經所說的『行善』，主要的是指供應財物給缺乏的人。（林後九6～9。）信仰之家的人，是指藉著應許生的兒女，（加四28，）就是所有藉著信，在基督裡成為神兒子的人。（三26。）所有在基督裡的信徒，乃是宇宙的家庭，神的大家庭，是藉著信基督，不是藉著行律法而有的。這家庭就是新人，（西三10～11，）由基督的眾肢體所組成，有基督作他們的構成成分。因此我們應當行善，尤其是向這家庭的人，不分種族和社會階級，（加三28，）都當如此。