加拉太書生命讀經 31-1
第三十一篇 耶穌的烙印與基督的恩典1
【讀經】
加六17-18： 從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。
【禱讀】
加六17：從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。
在上一篇信息中，我們看到保羅在六章十五節的話：『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。』新造完全有別於任何一種宗教。宗教是舊造的一部分。因此，今天宗教的一切作法都屬於舊造。只有那種憑著靈的生活行動，纔是新造的一部分。我們若要成為新造，就必須進入與三一神生機的聯結裡。凡在這聯結以外的事物，無論是宗教的，還是非宗教的，都是舊造的一部分。 在本篇信息中，我們要來看耶穌的烙印，（六17，）以及基督的恩典。（18。）在這封書信的結尾，保羅題到平安與恩典時，中間插進了『耶穌的烙印』這句話，這是相當奇怪的。他在十六節說，『凡照這準則而行的，願平安憐憫臨到他們，就是臨到神的以色列。』保羅並沒有立刻接著說到恩典，反而說他身上帶著耶穌的烙印。然後他說，『弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。』（18。） 我們要知道保羅為甚麼在題到平安與恩典之間，插進『耶穌的烙印』，這是非常要緊的。我們寫信的時候，會發表我們裡面的觀念、感覺或感受。照樣，保羅寫信給加拉太人的時候，他乃是表達他裡面的觀念和感覺。當他寫到平安與恩典時，他裡面有一個領悟：他享受平安，乃是因為他帶著耶穌的烙印。耶穌的烙印保守他在平安的光景裡。保羅藉著享受恩典，就進入平安的情形裡。他帶著耶穌的烙印，藉此就蒙保守在這平安裡。 我們要明白保羅的結語，需要有相當程度的屬靈經歷。他這封書信寫到結尾的時候，以平安與恩典來問候讀這卷書信的人。當他問候他們的時候，他自然而然有一個領悟：他能享受平安，乃是因為他帶著耶穌的烙印。保羅似乎是說，『弟兄們，我在平安裡。因為我帶著耶穌的烙印，我就蒙保守在這平安的光景裡。人都不要攪擾我。』不要攪擾一個人，就是不要打岔他，不要奪去他的平安。十七節的『攪擾』和十六節的『平安』相對。保羅說平安應當臨到凡照這準則而行的人之後，接著就要求說，人都不要攪擾他，因為他身上帶著耶穌的烙印。這指明保羅的平安蒙保守，乃是藉著他身上帶著耶穌的烙印。所以保羅能彀說，『我既帶著耶穌的烙印，我就在平安裡，人都不要攪擾我。』保羅知道猶太教徒和逼迫的人不能奪去他的平安，甚至整個撒但的系統也不能攪擾他，因為他帶著耶穌的烙印。但他若丟棄這些烙印，拒絕再帶著烙印，他就會立刻失去平安。然後不論甚麼人或甚麼事，都會攪擾他。但因著他帶著耶穌的烙印，他就能享受平安，所以他能彀說，『人都不要攪擾我。』 原則上，我們的情形和保羅一樣；只要帶著耶穌的烙印，就會保守我們在平安裡。但我們若拒絕帶這些烙印，就會受攪擾，我們的平安就會消失。我們一旦失去了平安，就很難繼續享受恩典。 壹 耶穌的烙印 十七節的烙印是指烙在奴僕身上的記號，以指明他們的主人。就保羅說，他是基督的奴僕，（羅一1，）他的烙印，在肉身方面，是他在忠信服事他的主人時，所受之傷的疤痕；（林後十一23～27；）在屬靈方面，是表徵他所過生活的特徵，與主耶穌在地上所過的一樣。這樣的生活，乃是不斷的被釘死，（約十二24，）行神的意思，（六38，）不尋求自己的榮耀，只尋求神的榮耀，（約七18，）服從並順從神，以至死在十字架上（腓二8）等等。使徒跟從主耶穌的榜樣，帶著烙印，就是主生活的特徵，與猶太教徒完全不同。 保羅看自己是基督的奴僕。奴僕怎樣帶著烙印，見證他屬於某一個主人，保羅也照樣在他肉身上帶著耶穌的烙印。這就好像基督的名一次又一次烙印在他的身上，見證並宣告說，保羅乃是屬於主的。 保羅因著忠心服事基督而多次受傷。他在林後十一章二十四至二十五節告訴我們，他被鞭打五次，每次四十，減去一下；被棍打了三次，被石頭打了一次。因此，他身上有許多的傷痕，見證他服事基督的年日。這些傷痕也可以看作是耶穌的烙印。 我們已經指出，『耶穌的烙印』屬靈的意義乃是保羅過釘十字架的生活。主耶穌在地上的時候，帶頭過這種釘十字架的生活。我們讀四福音的時候，看見一個一直過著釘十字架生活之人的畫像。這種生活乃是一個烙印。因此，主耶穌在地上的時候，祂帶著這樣一個烙印。祂受人逼迫、嘲笑、藐視和厭棄。但是，祂沒有說甚麼來為自己辯護。相反的，祂過一種釘十字架的生活，帶著烙印，說出祂乃是屬於父神。保羅效法主耶穌過這種生活。他在腓立比三章十節說到『同祂受苦的交通』。保羅活在耶穌受苦的交通裡，帶著耶穌的烙印，這是他過釘十字架生活的表記。當保羅以平安的話問候加拉太人時，想起一件事實，就是耶穌的烙印保守他在這平安裡。因為他遭逼迫、藐視、嘲笑、棄絕、定罪，他實在能彀說，他乃是帶著耶穌的烙印。 我們雖然不敢與保羅同列，但我們實在能說，我們至少在某一程度上也帶著耶穌的烙印，因為我們也被嘲笑、嘲弄、藐視、批評、定罪，受到許多惡毒的文字、話語的攻擊。我們只要繼續走十字架的路，就會遭受這樣的反對。我們若忠心的過釘十字架的生活，反對就會一再興起。保羅在加拉太四章二十九節說，『當時那按著肉體生的，怎樣逼迫了那按著靈生的，現在也是這樣。』這句話清楚的指明，那些按著肉體的會逼迫那些按著靈的。主耶穌和保羅怎樣因著過釘十字架的生活而遭受逼迫，今天我們若靠著主的憐憫與恩典，跟隨他們的腳蹤過這種生活，也會遭受同樣的逼迫。當我們被藐視、棄絕、定罪、譏笑、嘲弄的時候，我們就帶著耶穌的烙印了。但因著帶了這些烙印，我們就享受平安，不受任何環境或任何景況的攪擾。