以弗所書生命讀經 9-2
第九篇 萬有在基督裡歸一於一個元首之下（二）2
【讀經】
弗一10：為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裡歸一於一個元首之下。【禱讀】
弗三2：諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我，神恩典的管家職分。
站立並聯絡
我們不該僅僅把這個當作教訓，乃要在我們經歷的光中來思想。我們很多人能作見證，我們曾是離散的，並在宇宙性的崩潰所造成的亂堆裡。但是有一天，生命的因素進到我們裡面，我們就站立並聯絡起來。進入召會生活之後，我們深深覺得我們是越過越站得正直，越過越得以聯絡。這就是在基督裡歸一於一個元首之下。然而，許多時候，死亡的權勢甚至在召會裡作工，把死亡的因素注射到召會的肢體裡。當死亡的因素進入某些肢體裡，他們就中了毒，並把死的毒素散佈給別人。這些親愛的肢體再次落在崩潰混亂裡，因而不再歸一於一個元首之下。但是，讚美主，最終生命的因素又臨到他們！當他們吸入生命之氣，生命的因素就進到他們裡面，他們又站起來，又再次得以聯絡，並經歷歸一於一個元首之下。
管家的職分和家庭管理
撒但的注入是沒有行政的，因為他的注入是非法的。非法或背叛的事沒有行政；然而，一個合法組成的政府是有行政的。雖然撒但的注入沒有行政，神將祂自己作到我們裡面卻有一個行政或經綸，但這不是按著我們天然的觀念。一章十節中譯作『經綸』的希臘字 oikonomia，奧依克諾米亞，很難繙譯。牠也可以繙作『管家職分』或『家庭管理』。這字演變為英文就是 economy。我不太喜歡用『行政』這個辭，雖然一章十節中可以用行政這個辭，但我更喜歡用『經綸』、『管家職分』和『家庭管理』，因為經綸、管家職分、家庭管理，最終都要成為永遠的行政。
在華盛頓特區的政府是一個行政，而不是一個經綸、管家職分、或家庭管理。家庭管理是甜美的，管家職分是親密的。按照古代的習俗，王家裡該有一個管家，他的職分就叫作管家職分。因此，管家職分就是管家的職務。管家不僅僅是一個奴隸，更是與那個家有密切關係的人，是照料家庭管理的人。這一種管家職分，這一種家庭管理，就是最好的行政。但今天對於行政的觀念，沒有這種親密或甜美的思想。然而，神的行政像家庭管理一樣，是甜美的，也像管家職分一樣，是親密的。
神作為恩典的分賜
再者，管家的職分含有分賜的意思。譬如，母親每天在早餐時把食物分給孩子們。當孩子們坐在餐桌旁，母親便將營養的食物分給他們喫。在這樣的分配中，總是施行一種適當的管制。倘若一個孩子不守規矩，母親會說，『如果你不守規矩，就不給你喫早餐。』因此，食物的分配就是最好的管制。我在自己的孫子身上觀察到這件事，他們順從祖母過於順從我，因為祖母是將好喫的東西分給他們的人。因為祖母執行分配，她就能非常容易並令人愉快的管制他們。她管制他們是藉著甜美的分賜，這種分賜也是一種行政或親密的服事。萬有在基督裡歸一於一個元首之下，不是藉著政府的行政而有的，乃是來自甜美的管家職分，親密的家庭管理，以及令人愉快的分賜。這乃是藉著將三一神豐盛生命的供應，分賜到我們裡面而發生的。對使徒保羅而言，這個『神恩典的經綸』乃是『神恩典的管家職分』。（弗三2。）
我們已經看見，撒但的注射沒有行政或管理，因他狡猾的將自己注入我們裡面。但神藉著甜美、親密的管家職分，將祂自己作到祂所揀選的人裡面。保羅的職事就是這一種管家職分。這職分乃是恩典之經綸的模型，將神當作恩典分賜到祂所揀選的人裡面。藉著這恩典的經綸，就是藉著將神自己分賜進來作我們的享受，生命的因素就供應到蒙揀選的人裡面。當生命的因素進到他們裡面時，他們就能站起來，並在身體裡面聯於基督。這就是將萬有在基督裡歸一於一個元首之下的經綸。
人墮落以後，神的經綸就進來了，開始時規模很小。在亞伯身上我們看不見多少這個分賜，就是神作為生命的供應分賜給祂所揀選的人。然而，在以諾身上，我們可以看見一點這個分賜的含示，但不十分清楚。當我們來到挪亞，我們能看見在很小的規模上，神作為生命供應的分賜。然後在亞伯拉罕、以撒、雅各的生平中，我們看見神相當程度的分賜。再往前，在摩西身上和會幕中，就有一種行政、家庭管理、和親密的管家職分。這在摩西、亞倫、眾祭司和利未人的服事上，可以清楚的看見。到了新約，我們看見主耶穌生命的分賜。祂有何等甜美、親密的管家職分！在祂的整個職事中，祂將神當作生命的供應，分賜給祂所揀選的人。使徒們，特別是使徒保羅，接續這親密的管家職分；保羅得了神恩典的管家職分，在他的職事裡，不斷以基督作生命分賜到信徒裡面。保羅的職事是一種甜美而親密的管家職分，一種令人愉快的家庭管理。保羅甚至教導提摩太，在神的家中當怎樣行。（提前三15。）在神的家中，應當有家庭管理，有親密的管家職分，並把基督分賜給神家中所有的肢體。這不是藉著轄制，甚至不是藉著行政的管理，乃是藉著一種甜美的分賜，藉著親密的管家職分，藉著非常親切的家庭管理。
藉著這樣的職事，生命的因素就分賜到召會的人裡面。藉著這種甜美、親密的管家職分，生命的供應就分賜到基督身體的肢體裡。生命的因素越供應到我們裡面，我們就越站立起來並得以聯絡。每當你接受生命的供應，你就自然而然的站起來；不需要任何人告訴你要和別人交通，因為你自動的渴慕，要得以聯絡起來。神使我們歸一於一個元首之下的方式，乃是將祂自己作生命的因素，作到我們裡面來，使我們站起來，並且彼此聯絡。這不是藉著行政的管理，乃是藉著甜美的分賜、親密的管家職分、和令人舒暢的家庭管理。藉著這個經綸，生命的因素就供應到召會的眾肢體裡，使他們得以站立起來，並在身體裡聯絡在一起。這就是將萬有在基督裡歸一於一個元首之下。