以弗所書生命讀經 32-2
第三十二篇 得以加強到裡面的人裡，使基督安家在我們心裡2
【讀經】
【禱讀】
四 到我們裡面的人裡
十六節也說，我們得以加強到裡面的人裡。裡面的人，是我們重生的靈，有神的生命為其生命。我們的靈是由神的靈重生，（約三6，）由神的靈內住，（羅八11，16，）並與神的靈調和的。（林前六17。）為了經歷基督，使我們成為神一切的豐滿，我們需要得以加強到我們這裡面的人裡。這含示我們需要藉著聖靈得以加強到我們的靈裡。
因為人是魂，不是靈，所以我們的個性或我們的人位乃是在我們的魂裡。這是聖經說人是魂的原因。（出一5，徒二41。）身體和靈都是魂所使用的器皿。所以，我們這些魂有外面的器皿─身體，和裡面的器皿─靈。當我們悔改相信主耶穌時，主就進到我們裡面，以祂自己為生命重生我們。我們重生以前，在我們的靈裡沒有生命；我們只有在魂裡屬人的生命。但是藉著重生，現今在我們的靈裡有神聖的生命。所以，我們的靈不再只是器皿，乃是成了我們的人位，有神的生命在其中。但是我們魂裡屬人的生命和舊人位又該如何？舊人位，就是有屬人生命的魂，已經被釘在十字架上，現今我們的新人位乃是有神聖生命的靈。我們那由神聖生命所重生的靈，現今就是我們裡面的人。
要留在靈裡很難。我們都習慣從靈裡出去，而不習慣進到靈裡並停留在那裡。根據我的經歷，我能見證我不太傾向於留在靈中。因為我太容易從靈裡出去，所以我現今仍在學習停留在靈裡。甚麼時候我們留在靈裡，我們就得著加強；但是甚麼時候我們從靈裡出去，我們就軟弱了。你有沒有注意當你禱告時，你的心思是何等容易遊蕩？你不禱告的時候，可能還不會想到某些事情，但是當你開始禱告時，你會突然發現你不住的在想一件事，然後又想另一件事。你的思想甚至可能跑到世界的另一部分去。這是我們必須得以加強到裡面的人裡的原因。我們越得著加強，我們裡面的各部分就越多被帶回到靈裡，被帶回到我們裡面的人裡。
我們需要得以加強，好停留在我們的靈裡，不受對許多事物的思想所打岔。我們要禱告不受打岔，就必須得以加強到裡面的人裡。哦！我們何等需要得著加強，使我們全人可以回到裡面的人裡，並停留在那裡。
以弗所三章的啟示，惟有我們在靈裡纔能看見。正如五節所說，奧祕是在靈裡啟示給使徒和申言者。加強到裡面的人裡，乃是看見奧祕之啟示的祕訣。我們需要得以加強，好叫我們全人被帶回到我們的靈裡。
在我們的靈裡，我們也被基督的豐富所充滿，而成為神一切的豐滿。（19。）十九節的『成為』一辭，原文的意思是『結果』。我們被基督的豐富所充滿，結果乃是神完滿的彰顯。這就是神的豐滿。
參 基督安家在我們心裡
十七節說，『使基督藉著信，安家在你們心裡。』我們的心是由魂的各部分─心思、情感、意志，加上靈的主要部分─良心─組成的。這些是我們人內裡的各部分。藉著重生，基督進到我們的靈裡。（提後四22。）接著，我們該讓祂擴展到我們心的每一部分。我們的心是我們內裡各部分的總和，也是我們裡面之人的中心；所以，當基督安家在我們心裡，祂就掌管我們裡面的全人，並用祂自己供應、加強我們內裡的各部分。
保羅在十七節說，基督乃是藉著信，安家在我們心裡。信是未見之事的質實。（來十一1。）基督的內住是奧祕抽象的，我們領略基督這內住，不是憑肉身的知覺，乃是憑信心的知覺。
以弗所書前三章說到召會；後三章說到為著召會而與神呼召相配的行事為人。然而，事實上只有前兩章說到召會，因為第三章標出了保羅勸勉的開始，這勸勉就是關於行事為人要與神的呼召相配。保羅在以弗所三章，把自己陳明為一個能完成神對召會永遠定旨之人的榜樣。我們若僅有一章和二章，而沒有三章，我們就只有關乎召會的教訓和異象，卻沒有實現這異象的路。在三章，我們看見召會是如何實際構成並實化的。這一章不是論到對召會的啟示，嚴格說，也不是說到行事為人要為著召會與神的呼召相配，乃是論到召會得以構成的實際經歷。
召會生活是由那些以使徒保羅為榜樣的人構成的。我們都需要跟隨保羅，在我們的靈裡接受啟示，並得以加強到我們裡面的人裡。當保羅向父屈膝時，他在裡面的人裡是這麼剛強，以至於沒有一樣東西能搖動或打岔他。因為他的全人是在靈裡，所以沒有甚麼外面的事物能攪擾他。我們也需要得以加強到這個地步，以致沒有一件事能把我們從裡面的人裡帶出去。不僅如此，我們需要基督安家在我們心裡，使我們完全被祂佔有，被祂得著。
當我們得以加強到裡面的人裡，並且基督安家在我們心裡時，我們就能看見啟示。我們需要接受領頭的使徒和申言者所得著同樣的啟示。保羅不能替我們接受這啟示；我們必須親自且主觀的，藉著得以加強到裡面的人裡而接受這啟示。這個關乎基督與召會的啟示乃是神的經綸，也是隱藏的奧祕。我們是不是今日的使徒和申言者，乃是根據於我們有沒有看見啟示。我們若沒有這啟示，就不能作使徒和申言者。我來到美國若沒有這啟示，我所說的一切就都是徒然的。然而我的確是帶著啟示來的，並且我是照著這啟示說話。這使我成為神新約職事裡那些使徒和申言者的跟從者。今天所有的聖徒，包括青年人在內，都能成為這樣的跟從者。
我們得救時，基督就進到我們的靈裡。現今我們必須讓祂有機會，將祂自己擴展到我們內裡之人的每一部分。當我們得以加強到裡面的人裡，就給基督開門，在我們裡面擴展，從我們的靈擴展到我們的心思、情感和意志的每一部分裡。基督越多在我們裡面擴展，就越多定居且安家在我們裡面。這意思是說，祂佔有我們裡面的每一部分，並以祂自己充滿、浸透各部分。結果我們不僅得了啟示，我們也被基督充滿。然後無論我們到那裡，我們都是使徒，就是受差遣的人；也是申言者，就是為基督說話的人。