以弗所書生命讀經 38-2
第三十八篇 成全聖徒的恩賜2
【讀經】
【禱讀】
基督的宇宙歷程
現在我們要更仔細的來看，恩賜是如何由基督賜給身體。我們已經看見，關於基督的身體，一切基本的元素都是一；然而，恩賜和功用卻有所不同。基督已經從諸天來到地上，從地上下到陰間，又從陰間回到地上，然後從地上到第三層天。基督乃是藉著這個宇宙的歷程，將恩賜賜給身體。
我們來看使徒保羅的例子。一個像大數掃羅這樣有罪、如鬼魔一般逼迫召會的人，怎麼能成為基督身體的恩賜？惟有藉著基督這貫穿宇宙的歷程。基督從天上來到地上。祂生在伯利恆的馬槽裡，且在小城拿撒勒住了約三十年之久。祂被釘十字架之後，下到陰間，在其中遊歷了三天。然後祂在復活那日從陰間出來。在祂復活與升天之間，祂向祂的門徒顯現四十天之久。在四十天的末了，祂升入了諸天。
我們若只有以弗所四章而沒有詩篇六十八篇，可能就不知道基督升上諸天時，帥領了一列俘虜。祂進入諸天，猶如帶著一列俘虜的得勝者。祂將這些俘虜呈獻給父，父把他們回贈給祂作恩賜。然後基督將這些俘虜當作恩賜賜給人，其中有一個就是大數的掃羅。這就是基督將恩賜賜給人的路。
基督藉著祂的宇宙歷程，不僅召聚了許多罪人，也擊敗了那曾經擄掠他們的撒但。我們曾經都是俘虜，是被撒但、罪和死所擄掠的人。藉著從天來到地，從地下到陰間，從陰間回到地，從地又回到天，基督一面得著了我們眾人，一面也征服了那曾霸佔我們且把我們拘禁在他死亡權勢之下的撒但。我們既從撒但、罪和死中得了釋放，現今就是基督的俘虜。所有的天使都知道，當基督升到第三層天時，祂帥領了一列俘虜，並將這些俘虜呈獻給父。這個行列必定是個非常得勝的慶祝！雖然人的肉眼無法看見這件榮耀的事，天使卻看見了。他們知道有一件意義太重大的事在宇宙的歷史中發生了。這不是我們想像出來的，這乃是奇妙的事實。
被基督擄掠
十九個世紀多以前，我們被基督擄掠，並被擺在祂俘虜的行列中。我們這些被祂俘擄的人，是無路可逃的。雖然我們從來沒有見過主耶穌，但是我們沒有選擇的餘地，只有相信祂，因為我們已經被祂俘擄了。現今我們是在祂的行列裡，我們無法從祂逃脫。基督不僅俘擄我們，也把我們呈獻給父。父是那樣珍賞的注視著我們，然後把我們回贈給祂的兒子作為恩賜。這樣，藉著基督的宇宙歷程，我們都成了賜給身體的恩賜。
基督在祂的歷程裡，為我們的罪死了，並且成就了一切，好完成神的定旨。祂擊敗了撒但，並且將我們從仇敵霸佔的手中釋放出來。我們從前是撒但的俘虜，但現今我們是基督的俘虜，在祂的行列中，被帥領到宇宙的高處呈獻給父，又被回贈給子，作為恩賜賜給眾人。
根據新約，我們在出生之前就得救了。當人問我是甚麼時候得救的，有時我告訴他們，我是在一千九百多年前，基督釘十字架、復活、升天的時候得救的。我們是在基督釘十字架時得蒙救贖，並在祂復活時得著重生。甚至在基督把我們擺進祂俘虜的行列以前，我們就已經得救了。等祂把我們呈獻給父時，我們已經得救且重生了。
賜給身體和眾人的恩賜
現在我們能看見，罪人成為基督身體之恩賜的步驟。這些步驟包括基督成為肉體，祂的人性生活，祂在十字架上受死，祂埋葬在墳墓裡，祂下到陰間，祂從死人中復活，以及祂升上諸天回到父那裡。藉著這些步驟，我們這些罪人成了使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。現今我們是賜給眾人的恩賜。在要來的日子，無論主差遣我們到那裡，我們將作為恩賜被差遣到人那裡。
不僅領頭的使徒和申言者是恩賜，身體的每一肢體也都是恩賜。譬如，我的小指頭是我身體的恩賜。牠能為我的身體作別的肢體所不能作的事。我們沒有一個人該認為自己太小，不能成為恩賜。有時候最小的肢體最有用，能叫身體得著最大的舒適。所以，我們都是基督賜給身體的恩賜。因著基督的宇宙歷程，我們不再是罪人，乃是神的眾子，獻給父的戰利品，以及賜給身體的恩賜。
在以弗所四章，我們看見恩賜的賜給；在詩篇六十八篇，我們看見恩賜的接受。按照詩篇六十八篇，子從父接受戰利品作為恩賜。然後在以弗所四章，子將他們全都當作恩賜賜給召會。我們這些得救的人，不僅是賜給召會的，甚至是賜給全世界的。因此，無論我們往那裡去，我們都是別人極大的祝福。
在前面幾篇信息裡我已指出，眾聖徒都能成為今天的使徒和申言者。在本篇信息裡我願指出，我們也可以是傳福音者，就是那些傳好信息的人，宣告喜信的人。我們在日常生活中與人接觸時，需要告訴人好信息。我們若忠信的這麼作，我們就是傳福音者。我們也是牧人和教師，就是那些照顧別人，並在主的道路和關乎神經綸的事上教導他們的人。
沒有聖品階級或平信徒
以弗所四章十一節的確說到有些是使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。你或許會希奇，我怎麼能說『所有的』聖徒都可以成為這樣賜給身體的恩賜。四章十一節中的恩賜乃是領頭的使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。我們當然不會是這些領頭的人；然而，我們既是跟隨他們的人，也就能成為同樣的人。我當然不會自認是像保羅一樣的使徒，他是領頭的人。但我既是跟隨保羅的人，我的確把自己看為今日的使徒，今日受差遣的人。我們對自己都該有這樣的觀念。我們都該是跟隨領頭之使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師的人。我們若不是這樣跟隨，就會落入極大的異端─聖品階級和平信徒制度的異端。我們會把領頭的人尊為聖品階級，而使跟隨的人成了平信徒。但是在召會中，在基督的身體裡，沒有聖品階級或平信徒這回事。我們既是賜給身體的恩賜，就都是使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。我們是基督賜給身體和全人類的恩賜，能對全世界成為極大的祝福。
以弗所四章告訴我們，恩典是照著恩賜度量的大小賜給的。恩典產生有恩賜的人，然後照著恩賜的度量供應他們。一切有恩賜的人，都是為著成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體，直到我們都達到十三節所題的三項。在後面一篇信息裡，我們要仔細的來看這些項目。