以弗所書生命讀經 40-1
第四十篇 達到標準的路1
【讀經】
【禱讀】
在前一篇信息，我們看到信徒的標準。本篇信息我們要來看，達到這標準的路。以弗所三章一節說，『因這緣故，我這為你們外邦人作基督耶穌囚犯的保羅，…』這節不是一個完整的句子；只有主詞，沒有述詞。所有從三章二至二十一節的經節，都是插進的話；達祕（Darby）在他的譯本裡，把這些經節擺在括弧裡。這就是說，四章一節是繼續保羅在三章一節的思路。保羅寫這書信，到了三章二節時，他裡面有一個負擔要說一段插進的話。然後他在四章一節繼續說，『所以我這在主裡的囚犯勸你們，行事為人要與你們所蒙的呼召相配。』在這裡保羅完成他在三章一節開始所要表達的思想。因此，我們把三章一節和四章一節擺在一起，就有一個完整的思路。
三章一節和四章一節之間這一長段插進的話，是以弗所書非常要緊的一段。在這段話裡，保羅指明他渴望眾信徒都和他一樣。我們的行事為人若要與神的呼召相配，我們就必須以保羅作我們的標準。為要使我們可以這麼作，保羅就把自己陳明為榜樣。保羅在三章不是以一個蒙神呼召之使徒的身分說話，乃是以一個主囚犯的身分說話。身為這樣的囚犯，他是那些行事為人要與神呼召相配之人的榜樣。保羅在以弗所三章不僅擺出標準，也擺出達到這標準的路。讓我們更詳細的來看這條路的各方面。
普遍的管家職分
首先我們必須都是管家，正如保羅一樣。（三2。）管家職分不限於領頭的使徒，乃是普遍的；也就是說，管家職分是為著所有主的門徒的。譬如，路加十六章裡管家的比喻，是對門徒說的。這指明每一信徒，包括我們眾人，都必須是管家。我相信當保羅在三章二節說到管家職分時，他裡面知道管家職分是賜給眾信徒的。
保羅在以弗所三章發展了主耶穌在四福音所陳明的一個觀念。四福音啟示，所有的信徒是管家也是奴僕。（太二五14～30。）根據四福音，奴僕和僕人、管家沒有不同。以弗所三章的觀念乃是：不僅使徒是管家和僕人，所有的信徒也是管家和僕人。
由於宗教背景和環境的影響，沒有多少基督徒認為自己是管家。你有否看見，你不只是一個信靠主而得救的信徒？不僅如此，你有否看見，你不只是一個守紀律、受訓練的門徒？你有否看見，你是一個以基督的豐富供應人的管家？我們都必須看自己是管家。我們若有這觀念，我們整個基督徒生活將會改變。我們都是管家；甚至我們可以稱為侍者，就是將基督的豐富當作營養食物分賜給別人的人。將這一切食物豫備好的『廚房』，就是召會。你若沒有任何東西可以供應別人，你可以來這『廚房』得著供應。
接受恩典
由於我們的管家職分就是神恩典的管家職分，所以我們需要接受恩典，甚至接受洋溢的恩典。不錯，我們都能成為神所差遣的人，以及神的發言人；但是要盡這樣的功用，我們必須有恩典。約翰一章十六節說，『從祂的豐滿裡我們都領受了，而且恩上加恩。』
我們已經指出，所有的信徒都是管家。而且，我們這些管家都有從上好的『廚房』而來的供應。但是當我們接觸『顧客』時，我們以甚麼供應他們？我們必須以我們所接受的恩典供應他們。
你也許不知道如何實際的接受恩典。為此，我們必須進入主的話，並用主的話禱告。進入主的話就是接受恩典，用主的話禱告就是摸著實際。我們進入主的話，並且用主的話禱告之後，還需要照著主的話在靈裡行事為人。我們若天天作這三件事，就會不斷接受恩典的供應。憑這恩典，我們就會蒙光照，並經歷神作恩典的實際。這恩典自然而然的就把我們聯於召會，使我們與『廚房』有活而有力的聯結。這樣，我們就成為正確的管家。
我們若說我們是使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師，卻不進入主的話裡，既沒有禱告，也沒有照著主的話在靈裡行事為人，我們所有的就不過是空洞的名稱。我們沒有實際，也沒有路達到保羅所設立的標準。
在我們的禱告中，我們不該關心瑣碎的事。譬如，不要為你健康上的小問題，或為你的脾氣禱告。你越為你的脾氣禱告，你就越受其攪擾。你應當用主的話禱告，特別是用以弗所三章這樣的經節。我們應當用主的話禱告，直到這些話進到我們裡面，並充滿我們。當主的話進到我們裡面，並且那靈充滿我們的靈，我們日常的行事為人就自然而然的與神的呼召相配。那時我們就會照著主的話在靈裡行事為人，且會接受恩典並經歷恩典。藉著這樣接受恩典，我們就被帶到保羅所設定的標準上。
接受啟示
我們要達到標準，也需要接受啟示。（三3，5。）申言者是滿有亮光的人，是看見別人未見之事的人。在黑暗中的人沒有甚麼可說的，但是在光中的人有許多話要說出來。每當我們藉著啟示看見一些事時，我們就自動有話要說。我們若要成為今日的受差遣者和申言者，就必須接受恩典，也接受啟示。
我們因著接受了恩典和啟示，自然而然的就有負擔接觸人。一個天天進入主的話裡，並且持續禱告的人，就會有負擔對別人講說他所看見並經歷的。至少，他會盼望打電話給別人。不要以為你所接受的恩典和啟示會讓你被動或消極。不，恩典和啟示會使你有負擔到別人那裡去供應他們。這就是實際的成為使徒和申言者。不論我或別人吩咐你要成為這樣一個受差遣者和發言人都沒有用。惟一有用的，是你進入主的話裡、禱告、並且接受恩典和啟示。你一旦蒙主光照，就會渴望告訴別人你所看見的。
接受啟示的路，就是進入主的話裡。我信保羅是藉著研讀舊約而得著啟示。因為他花許多時間在主的話裡，啟示纔能藉著話臨到他。然而，法利賽人無法從話中接受啟示，因為他們關閉且不順服。但保羅是敞開的；一切遮蓋他的帕子，都被主除去了。當我們來到主的話前，我們該求主除去我們眼睛上的帕子。雖然我們不知道甚麼帕子還在我們身上，但是主知道，並且祂樂意除去。我們需要禱告：『主，我來到你的話前。求你除去任何遮蔽我視線的東西，使你的話向我打開。』我們若這樣禱告，光就會進來，我們就會得著啟示。這樣，我們就會照著我們從主所得到的光，對別人講說。這樣的說話，滿了神聖亮光的說話，會使宗教人士大為驚訝。哦！在召會中的人必須滿了亮光，滿了啟示！