以弗所書生命讀經 41-2
第四十一篇 被成全的路2
【讀經】
【禱讀】
成全聖徒
我們已經指出，四章十一節中有恩賜的人乃是為著成全聖徒。你認為使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師，成全聖徒來作甚麼？惟一合理、合邏輯的答案，乃是他們成全聖徒來作他們所作同樣的事。譬如，數學老師在數學上訓練學生，他的目標是教他們作他所能作的事。最終，經過幾年的訓練，他的學生也能成為數學老師。但是如果一位老師教了多年數學，卻沒有成全一個學生，他就很差勁。然而，今天許多基督徒中間真實的光景就是這樣。許多基督徒年復一年參加所謂的崇拜，卻一點也沒有被成全。
大約二十五年前，有些馬尼拉召會的弟兄們，去醫院看望一個生病的弟兄。他們圍繞在弟兄的床邊，每一位都向主禱告。旁邊一些基督徒非常詫異聽到這麼多人禱告。其中一位對我們的弟兄說，『在我們的教堂，牧師是惟一會公開禱告的人。我們不知道如何禱告。但是看看你們─每一個人都能禱告。你們是去那一種召會？』這只是今天基督徒中間缺少成全工作的一個例子。
我對在主恢復裡我們中間的光景負擔很重。我必須誠實的問自己，到底有多少弟兄姊妹在這職事下得了成全？正如我們認真讀了四年書，就能得到大學學位一樣，我們在主恢復裡幾年之後，也該有一些被成全的標記。但是許多人雖然與我們在一起多年，卻似乎沒有得著甚麼成全。因這緣故，聖品階級與平信徒制度中的某些方面，就潛伏到我們中間來。我們不能容忍這事。我們在這裡不是要有基督教裡所謂的崇拜。我們在聚會中所作的，必須是為著成全聖徒。我們若是忠信的成全弟兄姊妹，在三、四年之後，每一個人都要被成全，來作早期使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師所作的同樣工作。
在行傳八章，召會遭受逼迫，信徒被迫分散。然而，使徒仍留在耶路撒冷。那些分散的門徒自然而然的就作使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師的工作。如果今天的基督徒因著逼迫而分散，這些分散的人能作甚麼？我們需要問自己這個問題：如果我們分散了，我們能作甚麼？我盼望許多人能盡使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師的功用。有些人到了他們不熟悉的地方，就對主在那地的權益有負擔。首先，他們要傳福音。然後他們要藉著牧養和教導，照顧那些得救的人。我們都需要被成全，來作這工作。
在召會中，且在職事之下
今天基督教的作法，不是照著新約中主的路。基督教設立神學院，訓練人事奉主。但是那些在神學院受教育的人，沒有照著神新約的經綸被成全。聖徒真正被成全，必須是在召會中且在職事之下。今天主的職事遭受批評、毀謗和嘲諷。信徒的眼睛若被開啟，他們將看見甚麼是職事，今天職事在那裡。在召會中需要職事，好成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體。
我們中間在為著職事的工作成全聖徒這件事上，實際上所成就的並不多，我對此很關心。我們受墮落基督教的影響何其大！今天許多基督徒所注意的，主要是傳福音，以及一些聖經的教訓。我們都必須清楚看見，今天主正在作一個工作─成全眾聖徒，直到我們都達到。我們已經看見，保羅在以弗所四章裡，並沒有把自己歸為另一類，反而把自己包括在眾聖徒中間。我們，包括保羅在內，都必須持守著真實並長到基督裡，直到我們都達到了長成的人。
在這些日子裡，我對成全聖徒有很重的負擔。除非等到我看見眾聖徒都能作早期的使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師所作的同樣工作，否則我不能卸下這負擔。我不願只作一個傳道人或聖經教師。我渴望被成全，並成全別人，為著建造基督的身體。
生命和功用
我們若要被成全，就必須注意生命和功用。被成全的路在於在生命裡長大，並能熟練的盡功用。這裡的『成全』一辭，原文的意思也表示使之完全、裝備、供備。成全聖徒就是使聖徒得以完全、得著裝備、並得著供備。我們惟有藉著在生命中長大，纔能得以完全。我們必須成熟，纔能得完全。譬如，一個五歲的孩子不是長成的人。我們在屬靈上只要還未長大，就仍不完全。母親藉著餧養孩子來成全他們。不僅如此，父母還要藉著訓練他們如何說話行事，來裝備他們，供備他們。因此，孩子們藉著餧養和訓練得著成全。按照神的經綸成全聖徒也是這樣。聖徒需要得著餧養，也需要受訓練，使他們能有適當的技能盡功用。
有一次我訪問一處被公認為相當屬靈的地方，有人問我為甚麼在主的恢復裡有訓練。我回答說，我們這些人需要長大，也需要學習。我們若不長大，就沒有作某些事所需要的身量。我們若不學習，就變成『野蠻人』。譬如一個孩子，你若不教他用必備的餐具好好的喫，他在飯桌上將是『野蠻』而沒有規矩的。不要以為一個人只要生命屬靈，就不需要訓練。不，在屬靈的事上，就像在物質的事上一樣，是需要訓練的。在屬靈的事上，我們需要成熟、生命長大，我們也需要技能。成熟來自長大，而技能來自訓練。所以，為要成全聖徒，我們需要以屬靈的食物餧養他們，好叫他們長大，我們也需要訓練他們，使他們發展技能。
需要徹底的訓練
到現在為止，我還沒有卸下我對訓練一事的負擔。為著實行召會生活，我們需要受訓練。這意思是說，訓練應該加強並提高我們召會生活的實行。到目前為止，聖徒所得的幫助雖然相當不足，但是我們不能否認一個事實：從進到主的恢復以來，許多聖徒都受過一些訓練。我們可以從他們在聚會中的見證或禱告明顯的看出來。然而，我們還需要更徹底、更完全的訓練。我的負擔是在一段時間以後，也許三、四年後，這裡所有主恢復中的聖徒，都受過充分的訓練。
受訓練就是得著基督豐富的供應，供應到我們裡面，使我們長大；並且也得著裝備，使我們在說話、接觸新人、牧養、傳福音、教導人的事上，都有技巧。不要說你天生不擅於說話，所以你不能說話。我們眾人都能為主說話。
主的路
聖徒一旦被成全，無論他們到那裡，他們都會是使徒，就是受差遣到那地方的人。他們也都會是申言者、傳福音者、牧人和教師。成全聖徒成為身體中這樣的恩賜，乃是主的路。我們若不跟隨這條路，主就無法得著祂所要的。我們何等感謝祂，因著祂的憐憫，祂已給我們看見祂的路！
我們已經看見，在四章十三至十五節中，保羅沒有把他自己列在外面，他反而說，『直到我們眾人都達到…，使我們不再作小孩子…，惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面。』我們沒有一個人該自認為已經得成全了。我們反而需要更多的生命供應和更多的訓練。我們若願意長大並受訓練，就不會重複基督教的歷史。我們若是忠信的實行主所給我們看見的，主在我們中間就有路。主的路從未改變。祂的路乃是要成全聖徒，作職事的工作，以建造基督的身體。這是主的路，使祂得著祂所渴望的，作為必需的豫備，好迎接祂回來。