以弗所書生命讀經 63-2
第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰-2
【讀經】
貳 得著加力
以弗所六章十節說，『末了的話，你們要在主裡，靠著祂力量的權能，得著加力。』這裡得著加力這辭，原文與一章十九節的能力同字根。要對付神的仇敵，抵擋黑暗的邪惡勢力，我們需要那叫基督從死人中復活，並叫祂坐在諸天界裡，遠超空中一切邪靈的浩大能力，使我們得著加力。我們要在主裡得著加力，這事實指明，在對付撒但和他邪惡國度的屬靈爭戰中，我們只能在主裡面爭戰，不能在自己裡面爭戰。何時我們在自己裡面，我們就失敗了。
『要…得著加力，』這吩咐含示需要很強的運用我們的意志。我們若要得著加力來應付屬靈的爭戰，我們的意志就必須剛強且有操練。我們不該像水母一樣，意志軟弱，游移不定。事實上，那些有剛強意志的人最容易悔改。請看大數的掃羅就是一個例子。當他在往大馬色的途中，一心想要捉拿凡呼求主耶穌之名的人時，他被主抓住了。因著掃羅有這樣強的意志，他就能有厲害的悔改。
神除了保守我們的良心之外，在祂主宰的權柄下，祂也保守了我們的意志。若不是祂這麼作，福音的傳揚在人身上就不會有果效。我們也許錯誤的以為，傳福音給一個意志強的人很難。照我的經歷，那些因著我傳福音得救的人，多半都有剛強的意志和確定的意願。這樣的意志能在悔改時發生積極的功用。悔改需要運用意志。照樣，得著加力也與我們的意志有關。
五旬節那天，彼得告訴人要得救，脫離這彎曲的世代。（徒二40。）這吩咐看來既主動又被動。『要』是主動的，『得救』是被動的。保羅在以弗所六章十節的吩咐─『要…得著加力』─也是如此。『要』這個主動的元素，與被動的元素『得著加力』結合在一起。我們需要運用我們的意志，在主裡得著加力。
在四章我們看見，我們必須得更新；（23；）在五章我們看見，我們必須服從。（21。）為著新人，我們需要得更新；為著新婦，我們需要服從；為著戰士，我們需要得著加力。我們既是戰士，就必須上戰場，不能像紳士或可愛的新婦，乃要像獅子。因此，為著新人、新婦和戰士，讓我們得更新、服從並得著加力。
我們需要在主裡得著加力，這事實指明我們不能在自己裡面打屬靈的仗；我們只能在主裡並在祂力量的權能裡爭戰。在六章十節裡，保羅題到大能、權能和力量。首先，我們藉著那叫基督從死人中復活，使祂作萬有之首的大能，得著加力。然後，我們就知道神的權能和力量。
參 穿戴神全副的軍裝
十一節開頭說，『要穿戴神全副的軍裝。』我們打屬靈的仗，不僅需要主的大能，也需要神的軍裝。我們的兵器沒有效力，只有神的軍裝，甚至神全副的軍裝，纔有效力。
神全副的軍裝是為著基督的整個身體，不是為著基督身體上任何單個的肢體。召會是一個團體的戰士，信徒是這惟一戰士的一分子。只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝，單個的信徒不能。我們必須在基督的身體裡打屬靈的仗，絕不能單獨作戰。
要穿戴神全副的軍裝，這是個命令。神為我們豫備了軍裝，但祂不替我們穿戴，必須我們自己穿戴，運用我們的意志與祂合作。為這緣故，我們需要得著加力。雖然神能使我們得著加力，我們仍然必須運用我們的意志與祂合作。同樣的原則，我們必須與神的命令合作，穿戴軍裝。
肆 能以站住，抵擋魔鬼的詭計
我們需要穿戴神全副的軍裝，好使我們『能以站住』。（11。）在六章，『站住』這辭非常緊要。在二章，我們是與基督一同坐在諸天界裡；（6；）在四章和五章，我們是在地上，在基督的身體裡行事為人。（四1，17，五2，8，15。）然後在六章，我們是在諸天界裡，在基督的大能裡站住。與基督同坐，是有分於祂一切所成就的；在基督的身體裡行事為人，是成就神永遠的定旨；在基督的大能裡站住，乃是抵擋神的仇敵。
藉著穿戴神全副的軍裝，我們就能以站住，抵擋魔鬼的詭計。這些詭計指明魔鬼邪惡的計謀。魔鬼不僅有邪惡的意志，他還有詭詐的計謀來成功他的意志。甚至現在撒但也在忙著作工，圖謀施行他邪惡、詭詐的計謀。
伍 我們的摔跤
一 不是與血肉之人摔跤
保羅在十二節繼續說，『因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。』血肉之人是指人說的。在血肉之人背後，乃是魔鬼那抵擋神定旨的邪惡勢力。因此，我們的摔跤，我們的爭戰，必須不是抵擋人，乃是抵擋諸天界裡那邪惡的屬靈勢力。
我們在主的恢復裡應當認識，屬靈的爭戰不是與人爭戰的事。即使人對這恢復造成損害，我們也不該與他們爭戰。在他們背後，在他們之上，乃是邪惡的勢力。
譬如，當大數的掃羅殘害召會時，他乃是在黑暗權勢的影響之下。有些人和宗教組織反對主的恢復，原因乃是，他們也被那在他們之上且在他們背後的邪惡勢力所利用。
二 乃是與那些執政的、掌權的、管轄這世界的、以及邪惡的屬靈勢力摔跤
那些執政的、掌權的、和管轄這黑暗世界的，乃是背叛的天使。他們跟從撒但一同背叛、抵擋神，現今在諸天界裡管轄世上的列國，如但以理十章二十節的波斯魔君和希臘魔君。這指明魔鬼撒但有他黑暗的國，（太十二26，西一13，）他在其中居於最高位，在他以下有背叛的天使。
『這黑暗的世界，』指今天完全在魔鬼藉著他邪惡天使的黑暗管轄之下的世界。管轄這黑暗世界的，乃是撒但所設立管轄各國的魔君。按照但以理書，猶太國是惟一不在撒但權勢之下的國家。這個國家是由米迦勒這位為以色列爭戰的天使長所管轄。然而，外邦列國乃是由撒但行政管理之下屬鬼魔的、背叛的天使所管轄。所以，在神的眼中，黑暗遮蓋了全地，並且充滿環繞地球的大氣層。只有神自己仍在光中。因著黑暗掌權者撒但的工作，地和大氣層成了『這黑暗』。
保羅在十二節也題到『諸天界裡那邪惡的屬靈勢力』。這裡的諸天界，指空中。（二2。）撒但和他邪惡的屬靈勢力是在空中；但我們是坐在第三層天上，超過他們。（6。）打仗的時候，凌駕仇敵之上的地位，在戰略上是非常重要的。撒但和他邪惡的勢力是在我們之下，他們註定是要被擊敗的。
我們需要一再被題醒，我們的爭戰不是抵擋人，乃是抵擋邪靈，就是諸天界裡的屬靈勢力。背叛的天使是撒但國度裡的邪靈。因此，召會和撒但之間的爭戰，乃是我們這些愛主並在祂召會中的人，抵擋諸天界裡邪惡勢力的爭戰。表面看是血肉之人破壞召會，實際上是撒但和他邪惡的天使在那些造成破壞的人背後作工。所以，我們必須爭戰，抵擋這些屬靈的勢力。
陸 在邪惡的日子能站立得住
十三節說，『所以要拿起神全副的軍裝，使你們在邪惡的日子能以抵擋，並且作成了一切，還能站立得住。』十一節告訴我們，要穿戴神的軍裝。十三節吩咐我們，要拿起神的軍裝。我們已經看見，神的軍裝乃是神為我們豫備並提供給我們的。但是我們需要拿起並穿戴；我們需要使用並應用神的供備。軍裝的一些配件，如劍和盾牌，我們要拿起。但是其他的配件，如胸牌、頭盔和鞋子，我們需要穿戴。不管我們是穿戴或是拿起神全副的軍裝，我們都必須厲害的運用我們的意志。
保羅特別題到『神全副的軍裝』。我們要打屬靈的仗，需要神全副的軍裝，不是僅僅其中的一部分或某些部分。這需要基督的身體來拿起，單個的信徒是不行的。
藉著拿起神全副的軍裝，我們在邪惡的日子就能抵擋。抵擋就是站住抵擋。在爭戰中，站住是非常重要的。保羅在五章十六節說，日子是邪惡的。在這邪惡的世代，（加一4，）每天都是邪惡的日子，因為那邪惡者撒但每天都在工作。
柒 作成了一切，還能站立得住
保羅以『作成了一切，還能站立得住』結束十三節。在爭戰中，我們需要站住到底。我們作成了一切，還必須站立得住。在下兩篇信息中我們會看見，十四至十六節乃是形容如何站立得住。