以弗所書生命讀經 70-2
第七十篇 規條和道理-2
【讀經】
弗四13：直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
弗四14：使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作為。
弗四15：惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面；
【禱讀】
弗四14：使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作為。
道理破壞召會生活
在四章十四節，保羅說到破壞召會生活的第二件消極事物：『使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作為。』保羅在這裡說到教訓或道理。在任何宗教裡，不僅有規條，還有道理。請注意，保羅在十四節不是說到異端，乃是說到道理，說到教訓。道理雖然看起來是好的，卻能把我們從基督與召會引開。無論一種道理看起來多積極，如果使你偏離了基督與召會，你就必須謹慎，不要接受。如果一種道理使你偏離了基督與召會，即使是最好的道理，你也不要接受。產生召會的乃是那靈，不是道理。可惜今天的基督教裡是道理加上道理；一篇又一篇的道，都是說道理。然而，光是道理，而沒有在那靈裡的生命，會破壞召會生活。
在以弗所四章有一個道理和基督的實際之間的對比。基督的實際就是實際的靈。你若堅守道理，自然就失去實際的靈。但你若顧到實際的靈，就會放下道理。
今天基督徒的分裂，不是因著規條，就是因著道理。宗派是照著規條或道理設立的。若沒有規條或道理，就不會有分裂。如果規條和道理挪去了，所有的真基督徒都會是一。我們感謝主，不論我們的背景怎麼分歧，我們在主的恢復裡真正是一。甚至邪惡的天使也得承認我們的一。我們背景所帶來的分裂元素，已經被撇在一旁；我們在主裡來在一起成為一了。
多年來，我們學習丟棄我們的意見，為要保守一。很多時候我們各有不同的意見，但是靠著主的憐憫，我們願意為著一的緣故放下意見。基督的身體是出於那靈。道理的分歧必定不能建造基督的身體。當我們堅持自己道理上的意見時，我們就沒有基督的實際了；這實際一點不差的就是賜生命的靈。
接受主的話作滋養
因為我們強調，為著召會的建造，需要把道理擺在一邊，你也許想知道我們怎樣對待聖經。我們接觸聖經，主要的不該是為著得知識。相反的，我們應該用聖經作屬靈的滋養。按照以弗所六章十七至十八節，我們應當藉著各樣的禱告，接受神的話。在馬太四章四節，主耶穌對試誘祂的魔鬼說，『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』這指明主耶穌接受神在聖經裡的話作祂的食物，並且靠神的話活著。從神口裡所出的話，主要的不是為著知識，乃是為著滋養。所以當我們接觸主的話時，我們不該只運用我們的心思，乃該特別運用我們的靈，把主的話接受進來作滋養。
最近我再讀以賽亞書。已往我得了許多關於這卷書的知識。但這次我讀以賽亞書時，主要的不是為著得知識，乃是為著得滋養。以賽亞一章三節說，『牛認識主人，驢認識主人的槽。』槽與喫有關，這指明以賽亞書有滋養的觀念。我再一次說，我們不該把神的話只當作知識接受，我們應當把牠當作食物滋養我們。接受主的話作滋養，最好的路乃是藉著禱讀。
關心基督的實際
我們若注意道理，就會分裂。我們在主的恢復裡必須清楚，我們不是為著規條或道理，乃是為著活的靈，就是基督的實際。我們若是忠信的關心基督的實際，不在乎道理或規條，我們就不會分裂。
已過我們中間有些製造分裂的人；他們留了一陣子，然後就開始堅持特別的道理。由於我們不讓他們的道理有地位，他們就離開了。我們始終並且仍然只為著基督與召會站住，而不為著任何特別的道理。
當我們說我們是為著活的靈，不是為著道理時，這並不表示我們不相信聖經。比起其他的基督徒，我們相信聖經有過之而無不及。但我們不把聖經當作死的字句來接受。主的話對我們是活的。如果因著林前十一章，有些姊妹被主摸著，而戴上了蒙頭帽，為此我們感謝並讚許，但是我們不願把這事弄成蒙頭的道理。同樣的原則，如果有些弟兄姊妹覺得他們老舊，巴望被埋葬，我們願意包容他們。但是我們不把多次受浸弄成道理。關於焚燒屬世或不正當的東西，也是這樣。若有人受主引導要焚燒某些物品，他們有自由這麼作。但是他們不應該把焚燒這件事弄成道理。事實上，甚至基督與召會對我們也不僅僅是道理，而是奇妙的實際。
對青年人的囑咐
我知道主在祂恢復裡的往前，越過越是在青年人身上。無疑的，主的恢復在美國以及其他地方的開展，主要的將是在他們身上。因此，我要在主面前囑咐青年人：我們在恢復裡，不是為著規條或道理，乃是為著賜生命的靈作基督的實際；認識這件事是重要的。我們不把聖經當作字句的道理，反而接受主的話作靈和生命。在以弗所二章，有規條與那靈之間的對比；在四章，有道理與基督的實際之間的對比；這實際產生生命的長大，好為著基督身體的建造。規條是一道隔離的牆，而道理是把人從基督身體之建造吹離的風。在二章和四章裡，保羅關心召會的建造。當我們為著那靈時，我們就要被建造起來，成為神在我們靈裡的居所。照樣，我們若是為著基督的實際，我們就有生命的長大，在愛裡把基督的身體建造起來。所以，我們在主的恢復裡必須宣告，我們不在意規條或道理。我們接受神的話作啟示和滋養，但是我們不在意道理。我們知道在已過幾世紀中，神的子民因著道理和規條而分裂，甚至分成各宗各派。所以，我們只關心那靈和基督的實際。