以弗所書生命讀經 71-1
第七十一篇 舊人與新人-1
【讀經】
【禱讀】
弗二17：又來傳和平為福音，給你們這遠離的人，也傳和平為福音，給那相近的人，
弗四22：在從前的生活樣式上，脫去了舊人，這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的。
在我們來看脫去舊人並穿上新人─召會（弗四22～24）之前，我們需要看見，廢掉規條為著創造新人，乃是福音的一部分。沒有多少基督徒曉得，這件事必須當作福音的一部分傳揚。二章十七節說到基督『傳和平為福音』。這指明保羅在二章十二至二十二節所論到的，與福音有關。
完整的福音
按照十二節，我們從前是在基督以外，和以色列國民隔絕，在所應許的諸約上是局外人，在世上沒有指望，沒有神。但在基督耶穌裡，靠著祂的血，我們已經得親近了。（13。）這裡的上下文證明，我們已經得以彼此親近了。從前外邦人遠離猶太人，猶太人遠離外邦人。但基督在十字架上拆毀了他們中間隔斷的牆。因此，如今在基督的血裡，猶太人和外邦人已經彼此親近了。不錯，主的血把我們帶到神那裡。但保羅在十三節不是說我們得以親近神，他是說我們得以彼此親近；這是福音的一部分。
十四節說，基督是我們的和平。這裡的和平，不是我們與神之間的和平，乃是我們和其他信徒之間的和平，特別是猶太信徒和外邦信徒之間的和平。基督是我們的和平，祂拆毀了中間隔斷的牆，使猶太人和外邦人成為一。在祂的肉體裡，祂廢掉了仇恨，就是那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人。（14～15。）這樣，祂成就了外邦人和猶太人之間的和平。
保羅在十六節繼續說，『既用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裡與神和好了。』基督使猶太人和外邦人，在一個身體裡與神和好；這指明和好乃是團體的事。
十七節繼續說，『又來傳和平為福音，給你們這遠離的人，也傳和平為福音，給那相近的人。』這一節的主詞是基督。在我們聽見福音的那一天，基督作那靈，來傳祂在十字架上所成就的和平佳音給我們。
在十八至二十二節，我們看見，現今我們已經進到父面前；我們是聖徒同國之民，也是神家裡的親人；並且我們被建造在使徒和申言者的根基上，全房長成在主裡的聖殿；我們也被建造，成為神在靈裡的居所。這些經節都指明，廢掉規條以產生召會，乃是福音的一部分。
我們許多人能見證，沒有召會生活，我們的人生就沒有意義。雖然我們已經得救，重生成為神的兒女，但若沒有召會，我們的日常生活就沒有意義。你能滿意於只是喫飯、睡覺、工作，花一點時間禱告、讀經，然後偶爾對別人講說基督麼？從我的經歷我能見證，若沒有召會生活，我就不想活了。這指明即使我們得救了，但我們若沒有實際的過召會生活，就仍有所缺。完整的福音，完全且終極的福音，必須包括召會生活。然而，大多數基督徒沒有完整的福音，因為他們沒有看見福音包括廢掉規條，以創造新人。今天我們在主的恢復裡，必須不是傳部分的福音，乃是傳一個完全、完整的福音。
許多基督徒只傳福音的頭一方面，就是基督寶血的救贖。有的也傳第二方面，就是藉著基督的生命得救。（羅五10。）福音的另一方面，乃是享受基督的豐富。保羅在以弗所三章八節說，恩典已經賜給他，叫他『將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人』。福音的最終一方面，乃是我們在以弗所二章所看見的─廢掉規條為著創造一個新人，就是召會。救贖、生命、以及對基督豐富的享受，都是為著召會。因此，福音的終極目標乃是召會，就是新人。我們讚美主給我們看見，根據以弗所書，福音包括新人的創造。
脫去舊人
我們已經看見破壞召會生活的兩樣消極東西，就是規條和道理。現在我們來看第三樣消極的東西，就是舊人。有些基督徒把以弗所四章二十二節的舊人繙作舊性情。舊人包括舊性情雖然是對的，但舊人包含得更多。四章二十二節指明，舊人是包羅一切的：『在從前的生活樣式上，脫去了舊人，這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的。』保羅在這裡說到，在從前的生活樣式上，脫去了舊人。從前的生活樣式包括每一件與我們有關的事：我們的所是、我們的所有、我們的家庭生活、以及我們的社會生活。保羅在這裡的意思是，我們必須脫去我們一切所是的、一切所作的和一切所有的。我們要脫去我們生活的方式。
舊人以及舊人所包括的一切，對召會生活乃是一種損害。那裡有舊人，那裡就無法有召會。這意思是說，我們的所是、所有並所作，使召會生活不可能實行。
規條、道理和舊人，乃是破壞召會生活三個主要的消極事物。我們若是有規條，召會生活就完了。我們若是滿了道理，就不可能有正當的召會生活。此外，我們若仍然繼續按著舊人活著，召會生活就會受到嚴重的破壞，甚至被了結。然而，我們若是沒有規條或道理，並且脫去舊人和從前的生活樣式，就會有一個美妙的召會生活，一個新天新地裡新耶路撒冷之縮影的召會生活。在這樣的召會生活中，不可能有分裂。
我盼望再說一次，在主的恢復裡，我們不是為著規條或道理。然而，我們深深的尊重神的話。因著主的憐憫，我們絕不違背祂的話。但我們不是把聖經僅僅當作道理。用活的方式持守主的話是一回事，把主話中的啟示變成道理是另一回事。我們需要接受主的話作滋養，好在生命裡長大。我們不該把主的話當作一本道理和規條的書來接受。雖然我喜歡跪下禱告，但我不把這事弄成一個形式或規條，盼望別人來跟從。當我跪下禱告時，我是在靈裡這麼作。