以弗所書生命讀經 72-2
第七十二篇 神對召會所完成的工作-2
【讀經】
【禱讀】
得以親近
以弗所二章十三節說，『但如今在基督耶穌裡，你們這從前遠離的人，靠著基督的血，已經得親近了。』從前我們遠離神，並且也彼此遠離；但在基督耶穌裡，神已經使我們得親近了。我們得救、得親近前，無法互稱弟兄姊妹；但現今我們深深感覺，在基督裡，我們比肉身的兄弟姊妹更親近。
蒙光照
現在我們繼續來看一些從神看是已經完成，但從我們的經歷看是仍在完成過程中的項目。首先是蒙光照。保羅在一章十八節說到光照我們的心眼，在五章十四節說到基督光照我們。就一面的意義說，神已經光照我們；但就另一面的意義說，我們仍然需要蒙光照。我們可能被某些事物遮住、蒙蔽了，因此我們需要轉向光，好使光能照亮我們。
我們若願意蒙光照，就需要轉到靈裡。根據一章十七至十八節，光照與接受智慧和啟示的靈，使我們充分的認識神有關。我們若留在天然的心思裡，我們就在黑暗裡；但我們如果轉向重生的靈，我們就會蒙光照。
我關心那些在聚會中不敞開的人，這樣的關閉就是在黑暗裡。我們在聚會中必須敞開自己，為主說些話。當我們從思考轉到靈裡時，我們就蒙光照。我們站起來，基督就光照我們。我們站起來說話，光就照亮我們，我們就蒙光照。我們越蒙光照，就越經歷神為我們所完成的工作。
得加強
保羅在三章祈求，要我們能憑大能得加強到我們裡面的人，就是我們有聖靈內住的重生之靈裡。（16。）我們蒙光照的時候，就領會我們需要得加強到裡面的人裡。
有基督內住
我們需要得加強到裡面的人裡，使基督能安家在我們心裡。（三17。）基督安家在我們裡面，意思乃是我們有祂內住在裡面。基督這活的人位，渴望住在我們裡面，以祂自己充滿我們裡面的每一部分。我們裡面的每一部分需要成為基督的家，使我們能完全被祂佔有。
生根立基
基督安家在我們裡面時，我們就享受祂這無限量的愛。按照三章十七節的話，我們要『在愛裡生根立基』。在基督裡生根是為著長大，在祂裡面立基是為著建造。
被充滿
當我們得加強到裡面的人裡，當基督安家在我們心裡，並且當我們在愛裡生根立基時，我們就被充滿，成為神一切的豐滿。（三19。）我們乃是在我們的靈裡，被充滿成為神一切的豐滿，成為祂的彰顯。
得恩賜
保羅在四章七節說，『但恩典賜給我們各人，是照著基督恩賜的度量。』因為每個肢體都領受了恩典，所以每個肢體都是賜給基督身體的恩賜。無論我們多麼微不足道，我們都是得恩賜的。不要以為彼得、雅各、約翰和保羅是得恩賜的，而你不是。我們既然都得了恩賜，就該在聚會中盡功用。許多時候長老說一些話，還不如別的聖徒說同樣的話使人得幫助。神已經為我們完成了完全的工作。鑒於這樣一個工作，我們應該學習盡功用。我們以上所說的這些點，使我們沒有任何藉口不盡功用。這些奇妙的事，豈不都已為我們成就了麼？我們已蒙揀選、被豫定、蒙愛、蒙召、得蒙救贖、與神和好、得救、蒙恩賜、活過來、復活、坐下、為神所買、受了印記、成為產業、得了保證、被創造、得以親近、蒙光照、得加強、有基督內住、生根立基、並被充滿。有了這一切，豈可能沒有得著恩賜？這當然是不可能的。讚美主！我們都是得著恩賜的！
我們已多次指出，主恨惡尼哥拉黨人的行為。（啟二6。）這意思是說，祂恨惡聖品階級與平信徒的制度；在祂的眼中，那是可憎之物。然而，因著墮落基督教的影響，許多人仍然不在聚會中盡功用。為要除去這影響，我們都必須學習盡功用。
被成全
保羅在以弗所四章十二節說到成全聖徒。成全，原文也可譯為裝備。我們這些有恩賜的人，乃是用我們的恩賜互相成全並裝備。有些人也許爭辯說，只有使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師能成全聖徒。然而十六節說到每一供應的節和每一部分依其度量而有的功用。我們都是身體的一部分。我們若盡功用，就會幫助別人被成全。此外，我們盡功用時，我們就是首先被成全的人。每次我供應話語時，我是頭一個得著我盡職益處的人。我們都需要藉著盡功用來成全人，並被成全。如果你感覺你藉著盡功用得著成全，這指明別人也受了成全。願我們都彼此成全。
長 大
被成全的結果，乃是我們長到基督裡。（四15～16。）我們藉著彼此幫助在生命裡長大，而彼此成全。成全聖徒就是藉著餧養來滋養他們。我能見證，我從聖徒們得著許多滋養；這滋養幫助我長大。
聯絡一起
根據四章十六節，身體是聯絡在一起的。這是為著建造。我們與人聯絡在一起有多少，乃是根據我們的成全和長大有多少。我們是藉著滋養而長大；我們也是藉著長大而與眾聖徒聯絡在一起。
結合一起
不僅如此，我們在四章十六節也看見，我們是結合在一起的。這與聯絡很有關係。然而，結合強調連接的一面。我們需要彼此相連。當我們聯絡、結合在一起，我們就得了建造。我們一旦被建造在召會生活裡，就很難離開召會。這與參加宗派全然不同。我們不是參加召會，我們乃是被建造在其中。凡建造到召會的人是拉不開，也推不倒的。
得以更新
以弗所四章二十三節說到『在你們心思的靈裡得以更新』。我們都需要得以更新。我們需要排除舊的元素，使新的元素作到我們裡面。舊元素，就是亞當的元素，要被排除；永遠的元素，就是基督的元素，要加進來取而代之。
被聖化
根據五章二十六節，基督一直在聖化召會。聖化就是讓神的性情作到我們人的性情裡。我們可以再用泡茶作例子：當茶加到水裡，水就被『茶化』。同樣的原則，當神聖的元素加到我們裡面，我們就被聖化了。基督是屬天的『茶』，作到我們裡面。聖化不是指我們穿那一種衣服，或把頭髮梳成甚麼特別的樣子。那只是外面的改正或改良。我不是贊成長髮或短髮，我乃是贊成聖化的頭髮。當神的元素作到我們裡面，我們就真正被聖化了。
被潔淨
在五章二十六節我們看見，基督藉著話中之水的洗滌潔淨召會。這樣的洗滌，洗去我們老舊造成的皺紋和傷痕造成的斑點。這潔淨乃是新陳代謝的潔淨，就是新元素加進來，頂替排除出去的舊元素。
得著保養和顧惜
保羅在五章二十九節指出，基督也保養顧惜召會。保養是餧養；顧惜是以柔愛養育，並以親切的照料維護。母親用健康的食物餧養孩子，以保養孩子。她也在愛裡懷抱孩子，以顧惜孩子。基督顧惜我們，我們就得著溫暖、被軟化、並得安慰，就像孩子因母親愛的懷抱而得舒暢。
穿戴軍裝
最後，根據六章十一和十三節，我們需要穿戴軍裝。這是指我們穿上神的軍裝，好站住抵擋魔鬼的詭計。穿戴軍裝是武裝起來為著應戰。我們穿上神全副的軍裝而武裝起來，就成為神的軍隊，為著神的定旨和神的國爭戰。
我們若要有正當的召會生活，就需要經歷本篇信息中所說神工作的各面。我們需要為這些項目禱告，禱讀有關的經節，直到這些項目成為我們的實際。但願我們運用靈，應用神對召會之工作的每一面。