以弗所書生命讀經 76-2
第七十六篇 神的經綸─基督作到我們裡面-2
【讀經】
弗三8： 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
弗三17： 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
弗四13： 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
弗四15： 惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面；
弗五30： 因為我們是祂身體上的肢體。
弗五32： 這是極大的奧祕，但我是指著基督與召會說的。
【禱讀】
弗三17： 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
弗四15： 惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面；
弗五30： 因為我們是祂身體上的肢體。
天然的好與基督不同
一九三四年我在上海遇見一位弟兄。見到他之前，我聽到許多關於他的好事。那時，我還不會分辨基督和好行為之間的不同。後來，藉著倪弟兄的幫助，我明白這位弟兄雖然好，但沒有太多基督從他身上活出。我們都必須認識，天然的好與基督不同。一個人可能某些方面是好的，但這些好可能與基督一點關係都沒有。我們不該盼望成為好弟兄、好姊妹，我們應當盼望成為『基督』弟兄、或『基督』姊妹。我們若要成為神的傑作，就必須讓基督作到我們裡面。這應該不僅是啟示，也是發生在我們裡面厲害的改變。哦，願我們都清楚看見，神不盼望我們作『好』基督徒，而是作『基督』基督徒，就是有基督作到裡面，並且活出基督的基督徒。
基督那追測不盡的豐富
保羅在三章八節說，他把基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給人。保羅所傳的不是道理、恩賜、知識或能力，他乃是傳基督的豐富；這意思是說，保羅把這些豐富供應給人。基督那追測不盡的豐富，包括基督之於我們所是的各方面。基督的豐富需要逐漸的作到我們裡面。譬如，我們不是要作忍耐、恩慈、溫柔或愛人的人，反而必須是基督作到我們裡面，成為我們的忍耐、恩慈、溫柔和愛。這意思是說，我們必須有分於基督的豐富，並且天天，甚至時時，讓這些豐富確實的作到我們裡面。在我們每天的經歷裡，我們應當能詳細列舉基督的豐富。基督必須成為我們的忍耐、我們的愛、我們的一切。
基督安家在我們心裡
基督必須作到我們裡面，到一個地步使祂能安家在我們心裡。（三17。）我擔心對許多人而言，基督安家在我們心裡僅僅是道理。基督真安家在你心裡麼？現在是誰安家在你心裡？是你還是基督？你若說真話，你就會說，你的心大部分是你的家，不是基督的家。是你在那裡活著，不是基督活著。我們聽了一篇講到基督安家在我們裡面的信息，可能就呼喊說，我們的心是基督的家，但我們可能沒有實際來支持這樣的宣告。為要讓基督安家在我們心裡，我們必須以祂作我們的人位和生命。這樣，我們就能見證，活在我們心裡的人位不再是自己，乃是基督。關鍵不在於我們謙卑或驕傲、軟弱或有能、有恩賜或沒有恩賜。問題在於是誰活在我們心裡？是誰在你心裡定居？你可能非常有恩賜，但你的心仍不是基督的家。只要你自己仍是活在你心中的人，你的心還是你自己的家。
今天的基督教，是行為、道理、工作、能力、恩賜和知識的宗教，卻幾乎完全沒有基督的實際。大多數基督徒受天然和宗教觀念所蒙蔽。這就是何以我們需要有屬天的異象，好認識神心所要的，並看見祂在永遠裡所計畫的。
神渴望得著一班只在意基督的人。祂要得著一班人不被知識、工作、行為或能力佔有，而單單非常實際的在意基督。經歷基督的豐富，以及基督安家在我們心裡的實際，不該僅僅是道理；這些必須成為我們日常基督徒經歷的實際。
已過常有夫妻帶著問題來找我。常常是丈夫告妻子的狀，妻子告丈夫的狀。然後他們會說，『你是主的僕人，有屬靈的領悟，你能分辨誰對誰錯。請給我們作個公平的判斷。』我通常不是照著對錯來斷定，反而我會問他們，基督有沒有安家在他們心裡。然後我繼續問，他們彼此告狀的時候，基督是不是活在他們裡面。他們通常再也無話可說。最終就有話傳出去，不要拿這類的問題來問我。
有時人來找我，想要爭辯道理。但我不以道理回答他們，反而我問他們，基督安家在他們心裡有多少。我們若沒有基督活在裡面，道理對了又有甚麼益處？就道理來說，法利賽人顯然是對的。然而主耶穌仍舊責備他們，因為他們沒有實際。我們的心必須非常實際的成為基督的家。祂必須能活在我們裡面，並安家在我們裡面。祂，不是我們的己，必須是佔有我們心的那位。這是我們今天的需要。
除了這事之外，丈夫是否愛妻子，妻子是否服從丈夫，並不是很重要。在以弗所書裡，基督安家在我們心裡，比愛妻子或服從丈夫更重要。然而，我確信一個弟兄若讓基督安家在他心裡，他必定會合宜的愛他的妻子。再者，妻子若讓基督住在她心裡，毫無疑問，她會服從她的丈夫。
我們最急切需要的，乃是基督安家在我們心裡。主的恢復不是道理、解釋聖經、或行為的問題。不僅如此，主的恢復也不是知識、恩賜、能力、或工作的問題。主的恢復與這一切相對，完全是基督作到我們裡面，並安家在我們心裡的問題。
達到長成的人
保羅在四章十三節說，我們都需要達到『長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量』。我們不僅需要成為完美、完全、或完整的人，更需要成為長成的人，有基督豐滿身材之度量的人。基督的豐滿就是基督的身體，（一23，）有一個具有度量的身材。
保羅在四章十五節接著說，我們需要在愛裡持守著真實，就得以在一切事上長到基督裡面。在一切事上長到基督裡面，就是在一切事上得著基督加增到我們裡面，直到我們達到長成的人。
基督的一部分
保羅在五章三十節說，我們是基督身體上的肢體。這指明我們是基督的肢體，是基督的一部分。按我們天然的構成，我們無法成為基督身體上的肢體。基督自己是使我們成為祂一部分的元素和因素。因此，我們要成為基督的一部分，作祂身體上的肢體，就必須讓基督作到我們裡面。
保羅在五章三十二節說，極大的奧祕乃是基督與召會。在主的恢復裡，我們要專注於基督作到我們裡面，使我們成為正當的召會以彰顯基督。這就是神的經綸。