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以弗所書生命讀經 83-2

第八十三篇      經歷基督的豐富 -2 目錄 【讀經】 弗三8下:叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人, 弗三17上:使基督藉著信,安家在你們心裡, 林後二10:你們饒恕誰什麼,我也饒恕;我若曾有所饒恕,我所已經饒恕的,是在基督的面前,為你們饒恕的; 林後十1:然而我保羅,就是那如你們所說,在你們中間,見面的時候是卑鄙的,不在的時候,向你們卻是放膽的,親自藉著基督的溫柔與和藹勸你們,  林後十一10:基督的真實在我裡面,這誇口在亞該亞一帶,是不會在我身上被堵住的。  林後八9: 你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。 林後十二9:祂對我說,我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。  林後十三14: 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。 【禱讀】 林後二10:你們饒恕誰什麼,我也饒恕;我若曾有所饒恕,我所已經饒恕的,是在基督的面前,為你們饒恕的; 林後十1:然而我保羅,就是那如你們所說,在你們中間,見面的時候是卑鄙的,不在的時候,向你們卻是放膽的,親自藉著基督的溫柔與和藹勸你們,                                                                                     活在基督的人位裡 哥林多後書揭示使徒保羅所過的那種生活。保羅藉著接受基督作他的生命和人位而活,他不斷的享受基督並經歷基督。他在林後二章十節說,他是『在基督的面前(或作,在基督的人位裡)』饒恕。保羅不是在他自己裡饒恕,也就是說,他不是在自己的人位裡饒恕。這啟示出保羅是活在基督的人位裡。 我們所作的一切,應當在基督...

以弗所書生命讀經 83-1

第八十三篇      經歷基督的豐富 -1 目錄 【讀經】 弗三8下:叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人, 弗三17上:使基督藉著信,安家在你們心裡, 林後二10:你們饒恕誰什麼,我也饒恕;我若曾有所饒恕,我所已經饒恕的,是在基督的面前,為你們饒恕的; 林後十1:然而我保羅,就是那如你們所說,在你們中間,見面的時候是卑鄙的,不在的時候,向你們卻是放膽的,親自藉著基督的溫柔與和藹勸你們,  林後十一10:基督的真實在我裡面,這誇口在亞該亞一帶,是不會在我身上被堵住的。  林後八9: 你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。 林後十二9:祂對我說,我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。  林後十三14: 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。 【禱讀】 林後八9: 你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。 林後十三14: 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。                                                                                   以弗所三章八節說到基督追測不盡的豐富,三章十七節說到基督安家在我們心裡。這指明那位安家在我們心裡的基督,乃是那位有追測不盡之豐富的基督。基督那追測不盡的豐富,乃是為著我們的享受。天天,甚至時時,我們都需要享受這奇妙、美妙、不可測度、無限無量、並包羅萬有的豐富。 要列出基督豐富的所有項目並不容易。如果這些項目不多,我們很容易就能指出來。但基督的豐富是過於我們所能述說或數算的。為要進入以...

以弗所書生命讀經 82-2

第八十二篇      召會-基督的滿溢 -2 目錄 【讀經】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗三19下:使你們被充滿,成為神一切的豐滿。 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,  約一16: 從祂的豐滿裡我們都領受了,而且恩上加恩; 【禱讀】 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,  約一16: 從祂的豐滿裡我們都領受了,而且恩上加恩;                                                                                   為著召會生活經歷基督 主在恢復裡所作的,主要的不是恢復教訓、恩賜或作法。相反的,主的恢復乃是為著召會生活經歷基督作生命。若有人覺得主恢復的目標,乃是恢復一些教訓或恩賜,我願意說,時間會證明這盼望是錯的。十多年前有人宣稱,主渴望恢復有廣大範圍的五旬節恩賜。那些這樣宣稱的人是活在夢裡,他們再也不在主的恢復裡了。那時我告訴他們說,他們是在作夢;他們若不從他們的夢裡醒過來,就會受虧損。他們會受他們夢的欺騙。那些沒有放棄那個夢想的人,實際上都受了屬靈的虧損。今天他們許多人離開了主的同在和恩典。 內住的基督能保守我們安全的在主的路上。我們都要認識內住的基督,並讓祂安家在我們心裡,這是頂要緊的。我們不該盼望作大事,反而該滿意於讓基督活在我們裡面,並讓祂使用我們,將祂的元素分賜到別人裡面。我們若真是這樣,就不是我們為主作工,乃是基督從我們裡面作工。我們若是這樣經歷基督,召會就要實際的並在實行上成為基督的身體。召會作為基督的身體,乃是出自基督自己,因為召會是祂的滿溢,祂的富...

以弗所書生命讀經 82-1

第八十二篇      召會-基督的滿溢 -1 目錄 【讀經】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗三19下:使你們被充滿,成為神一切的豐滿。 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,  約一16: 從祂的豐滿裡我們都領受了,而且恩上加恩; 【禱讀】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。                                                                                   我們已經看見,召會就是基督的彰顯。以弗所一章告訴我們,召會是基督的身體,這身體乃是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。召會是基督的身體,這身體乃是那在萬有中充滿萬有之人位的豐滿。 廣大之基督的豐滿 在一章二十三節,那在萬有中的萬有乃是指宇宙。基督充滿整個宇宙,這可由四章十節得著證明;那裡說,『那降下的,也是那升上,遠超諸天之上,為要充滿萬有的。』基督充滿萬有,就是充滿宇宙;基督是如此廣大普及,以致祂充滿萬有。這位廣大的基督,需要一個身體作祂的豐滿。 基督的豐滿就是基督的滿溢。基督是有如此追測不盡的豐富,所以祂有一個滿溢,一個豐滿,一個富餘。召會是祂的身體,就是基督的豐滿,基督的富餘。這是一件意義重大的事。 主的恢復主要的不是恢復外面的事物。在神的經綸裡,外面的事物比較沒有甚麼價值。神的經綸乃是基督同召會。當我們在裡面經歷基督的豐富,因而成為祂的豐滿時,召會就出現了。 召會和社會組織的不同 召會和社會組織之間有很大的不同。召會看來也許像一個由各種不同的人所組成的社團。屬世的人以這種角度來看召會,以為召會只是另一種社團組織。我們需要看見,召會和社會上的社團不同。社會的社團可能對他們...

以弗所書生命讀經 81-2

第八十一篇 召會-基督的彰顯 -2 目錄 【讀經】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗三8下:叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人, 弗三17上:使基督藉著信,安家在你們心裡, 弗三19下:使你們被充滿,成為神一切的豐滿。 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量, 弗五18下:不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裡被充滿, 【禱讀】 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,                                                                                   無限基督的無限彰顯 基督的豐滿出自對基督豐富的享受。召會若只有基督的豐富,卻沒有基督的豐滿,就指明基督是有限的。但召會不僅有基督的豐富,也有祂的豐滿,這事實指明,召會所經歷並享受的基督乃是無限的。有限的豐富不能產生豐滿,只有無限的豐富纔能產生豐滿。召會是那追測不盡豐富之基督的彰顯,乃是無限基督的無限彰顯。這意思是說,召會是基督的豐滿,而基督自己乃是神豐滿的具體化身。我在本篇信息的負擔,就是要指出召會必須是基督這樣的彰顯。 回到基督 召會不是基督以外任何事物的彰顯。我們已經看見許多基督徒被屬靈的恩賜佔有了;然而,這些恩賜不是基督自己。照樣,道理和能力也不是基督。甚至連聖經本身也不是基督。基督這位活的、奇妙的人位,乃是神的具體化身。我們不該讓任何事物頂替基督。屬靈的恩賜也許成為有分於基督的一個憑藉,能力也許幫助我們認識基督,道理也許可以用作分賜基督的管道。然而,許多基督徒卻讓恩賜、能力、教訓、甚至聖經,成為基督的代替品。許多人沒有直接接受基督並經歷基督,卻全心注意恩賜、能...

以弗所書生命讀經 81-1

第八十一篇 召會 - 基督的彰顯 -1 目錄 【讀經】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗三8下:叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人, 弗三17上:使基督藉著信,安家在你們心裡, 弗三19下:使你們被充滿,成為神一切的豐滿。 弗四13:直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量, 弗五18下:不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裡被充滿, 【禱讀】 弗一23:召 會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗三8下:叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,                                                                                   召會乃是基督的彰顯,而不是諸如教訓、恩賜、或能力這些事的彰顯。然而,許多人下意識或無意識的,認為召會的特徵應當是屬靈恩賜的彰顯。有些人相信,每當基督徒聚在一起,就應該有所謂聖靈恩賜的運用或顯明。然而以弗所書這卷論到召會的書,並沒有題到這類的恩賜。在這卷書信裡,沒有一句話說到說方言或醫病。當保羅在以弗所四章說到恩賜時,他是指那些賜給基督身體作恩賜的人。譬如,使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師,都是恩賜。我們在別處已經指出,基督身體的每一肢體,都是賜給召會的恩賜。因此,在以弗所書裡,恩賜不是指我們所有或所作的,乃是指我們所是的。成為這樣的恩賜,乃是由作生命的基督所構成。這使我們這個人,成為賜給基督身體的恩賜。 個人主義和分裂 我們感謝主,許多基督徒曾藉著靈恩恩賜的經歷得到幫助。不過,我們不能同意有些人所宣稱的,只要所有的基督徒都有某些靈恩的經歷,他們就能成為一。按照我的經歷和觀察,那些強調五旬節或靈恩經歷的人,分裂得最厲害。有些信徒越運用他們屬靈的恩賜,他們...

以弗所書生命讀經 80-2

第八十篇 藉著長到基督裡穿上新人-2 目錄 【讀經】 弗四12:  為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體, 弗四13: 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量, 弗四14: 使我們不再作小孩子,為波浪漂來漂去,並為一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作為; 弗四15:  惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面; 弗四16: 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。 弗四24:  並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。 【禱讀】 弗四15:  惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面; 弗四24:  並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。                                                                                   藉著供應基督而成全聖徒 四章十二節說到成全聖徒。成全聖徒主要的不是教訓他們,乃是把基督供應給他們。聖徒所需要的不是知識道理,乃是基督的供應。每當有人把基督供應給我們,我們自然而然就感覺得著餧養和滋養,感覺我們接受了基督作我們食物的供應。藉著這樣的供應,我們得了加強並蒙光照。 然而,有些人帶著誘惑人的問題來到我們這裡時,情形就完全不一樣了。當蛇在園子裡接觸夏娃時,牠問:『神豈是真說…?』照樣,消極的人常題出試探的問題。我們需要立刻認清,這樣的問題不是從主來的。那些這樣接觸我們的人,不是供應基督;他們不是用食物供應...