腓立比書生命讀經 12-2
第十二篇 作成我們的救恩2
【讀經】
腓二12：這樣，我親愛的，你們既是常順從的，不但我與你們同在的時候，就是我如今不在的時候，更是順從的，就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，
腓二13：因為乃是神為著祂的美意，在你們裡面運行，使你們立志並行事。
腓二14：凡所行的，都不要發怨言，起爭論，
腓二15：使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你們在其中好像發光之體顯在世界裡，
腓二16：將生命的話表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。
【禱讀】
腓二12：...就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，
腓二13：因為乃是神為著祂的美意，在你們裡面運行，使你們立志並行事。
壹 接受了最高標準的救恩
在以弗所二章五節保羅說，我們得救是靠著恩典。在八節他宣告說，『你們得救是靠著恩典，藉著信。』我們惟有靠著恩典，藉著信纔能得救，這絕對是正確的。若沒有恩典，我們就不可能得救。今天許多基督徒理直氣壯的強調救恩僅僅是靠著恩典的事實。然而，他們雖然可以強調得救是靠著恩典，卻沒有指出神救恩的程度。照著以弗所二章，神的救恩乃是帶我們到諸天之上。這指明我們接受了一個有最高標準的救恩。我們得救是靠著恩典，為要與基督一同坐在諸天界裏。（6。）
雖然許多基督徒指出，我們蒙拯救脫離了罪；但以弗所二章指明，我們也蒙拯救脫離了死，因為神叫我們活過來，與基督一同復活，並與祂一同坐在三層天上。我在本篇信息所要強調的，不是我們靠著恩典得救的事實，而是神救恩的程度和標準。靠著神的恩典，我們已經得救，得以與基督一同在諸天界裏。
貳 需要作成這救恩
在腓立比二章十二節，保羅明確的告訴我們，當恐懼戰兢，作成我們自己的救恩。接受救恩是一回事，作成救恩又是另一回事。作成救恩不是成功救恩，乃是藉著繼續不斷的順從，來完成我們已接受的救恩。
保羅在十二節所說的順從，回應他在前面所說基督的順從。（8。）我們的榜樣基督很顯著的一面，乃是祂順從至死，且死在十字架上。這位是神的基督首先採取一個重要的步驟，就是倒空自己，將祂神格的彰顯撇在一邊。祂既倒空自己並取了人的形狀，就降卑自己。這樣的降卑自己特別與順從有關。聖經特別強調順從的重要。例如，撒上十五章二十二節告訴我們，順從勝於公羊的脂油。我們這些接受基督作我們救恩榜樣的人，必須學習一直恐懼戰兢的順從。我們裏面該有恐懼的動機，外面該有戰兢的態度；這表示我們一點也不信靠自己。
參 神在我們裏面運行
照著腓立比二章十三節，神一直在我們裏面運行。我們的救恩不僅僅是一次的舉動；乃是一個活的人位，就是三一神自己，在我們裏面不斷的運行。保羅在十三
節所說的神乃是三一神─父、子、靈。照著約翰十四章，父與子是一，子與靈是一。腓立比二章十三節的神不僅是父，更是三一神。祂是子和靈，同時祂也是父。
我們若要證明二章十三節的神是三一神，就必須看腓立比書的全文。本書最後一節，就是四章二十三節說，『願主耶穌基督的恩與你們的靈同在。』主的恩與我們的靈同在，這位主當然不會與在我們裏面運行的神是分開的兩位。與我們的靈同在的那位基督，就是那在我們裏面運行的神。此外，一章十九節說到耶穌基督之靈全備的供應。毫無疑問，那供應我們的靈，就是住在我們裏面的那靈。但是，這位靈也不能與在我們裏面運行的神分開。我們若將這些經節擺在一起，整體來看本書的全文，我們就會看見，那在我們裏面運行的神，乃是三一神─父、子、靈。這位神就是在我們裏面的基督，（林後十三3上，5，）也就是在我們裏面的那靈。（羅八11。）
在腓立比二章十三節保羅說，『因為乃是神為著祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。』這樣的立志發生在我們裏面的何處？必定是在我們的意志裏。這指明神的運行開始於我們的靈，（參四23，）擴展到我們的心思、情感和意志裏。我們已經指出，基督的恩與我們的靈同在。然而，神的運行使我們在裏面立志，不僅與我們的靈有關，也與我們的意志有關。因此，神的運行必須從我們的靈擴展到我們的意志裏。
當神在我們裏面運行，使我們立志，祂就能執行祂的工作。這與羅馬八章相符：神的工作（運行）乃是開始於我們的靈，（4，）經過我們的心思，（6，）至終達到我們的身體。（11。）我們的意志定意，而我們的身體行事。三一神在我們裏面運行，乃是開始於我們的靈，經過我們的意志，然後進入我們的身體。神的運行乃是為著祂的美意。祂的美意就是祂意願所喜悅的，（弗一5，）使我們能達到神無上救恩的頂點。
凡有生命的都有喜悅，美意，神更是如此。為這緣故，保羅說到神的美意。觀察母親如何愛自己的孩子，就可知道她的喜悅。用這個例子說明神的美意（喜悅），我們可以說，神的美意（喜悅）就是以令祂喜樂的方式來愛我們。神在我們裏面的運行，是要使我們能彀達到祂無上救恩的頂點。讚美神，我們現今乃是在神的美意（喜悅）裏！祂在我們裏面運行，我們藉著順從祂與祂合作。