腓立比書生命讀經 14-2
第十四篇 澆奠在信徒信心之祭物上的奠祭2
【讀經】
腓二17：然而，即使我成為奠祭，澆奠在你們信心的祭物和供奉上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。
腓二18：你們也要同樣喜樂，並且與我一同喜樂。
【禱讀】
腓二17：然而，即使我成為奠祭，澆奠在你們信心的祭物和供奉上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。
讓神滿足並快樂
信徒經歷基督並享受基督，結果他們裏面就產生一個構成，保羅稱之為信心。在神眼中，這信心太超絕、美好、美妙了，神將其視為獻給自己的祭物。保羅因著多年對主的經歷，尤其是因著在監獄裏那段期間的經歷，他構成了屬天的酒，能彀使神喜悅快樂。信徒信心的祭物使神滿足，而奠祭使神喜悅。因此，奠祭乃是在滿足神的祭物之外，所獻上使神喜悅的祭。祭物是非常使神滿足的。在舊約裏，獻奠祭的人所獻的，就豫表說，不是出於牛群羊群，乃是出於他自己和自己的經歷。在新約裏，我們看見，保羅藉著個人對基督的享受與經歷，成了令神喜悅的酒，澆奠在主面前。他對基督的經歷將他構成酒，使神喜樂。
在二章十六節，保羅關切到他是否會徒勞。照著十七節，保羅領悟他在腓立比人中間的勞苦不是徒然的。他知道，他們的信心是基本的祭，使他能將自己當作奠祭澆奠在其上。『即使我成為奠祭，澆奠…，』這話指明，保羅認為自己是一個為著他的職事，不斷被獻為祭的人。他用『即使』一辭，含示他完全獻上為祭了。他認為殉道就是將自己澆奠在信徒信心的祭物上。從人的眼光看，保羅至終被殺；但是從保羅的眼光看，殉道乃是澆奠自己當作奠祭。多年來，他為著他的職事，不斷將自己獻上為祭。然而，到了殉道的時候，他纔成為奠祭完全被澆奠。保羅雖然作過一些重大的犧牲，卻未曾這樣澆奠自己。如今，即使保羅成為奠祭，澆奠在信徒信心的祭物和供奉上，他也能與他們一同喜樂。
保羅在這裏所說的話非常摸著人。我能見證，他的話一次又一次深深的感動我。這裏保羅含示，他為著他的職事，始終是一個祭物。我們這些服事召會，並將基督服事給聖徒的人，必須向保羅學習，成為祭物。沒有祭物，就沒有職事。我們不該以為，我們越成為祭物，成為犧牲，賞賜就越大。職事只問犧牲，不問賞賜。至終，我們必須達到一個地步，以致能說，即使我們成為奠祭而澆奠，也是喜樂，並且與眾聖徒一同喜樂。
彼此一同喜樂
保羅說，『我…也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。』這話是很有意義的。他先說喜樂，接著又說與眾聖徒一同喜樂。這樣說的原因，是因為牽涉到兩個構成：一個構成是信徒的信心；另一個構成是成為奠祭的使徒。奠祭澆奠的時候，這兩個構成彼此回應。一方喜樂的時候，另一方不可能不喜樂。使徒喜樂，信徒的反應是與他一同喜樂。所以保羅能說，『你們也要同樣喜樂，並且與我一同喜樂。』
一方喜樂時，另一方沒有喜樂的反應，這是不正常的。如果你在一個活人面前喜樂，那人該有喜樂的反應。在二章十七和十八節這裏，保羅與信徒兩方都喜樂。保羅喜樂時，信徒也有喜樂的反應。這就是那些有信心之構成的人，與那已經被構成奠祭，澆奠在這信心上的人一同喜樂。保羅與腓立比信徒之間有何等美妙的交流！何等美好的交通和交流！一面，保羅說，『我…喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。』另一面，他又說，『你們也要同樣喜樂，並且與我一同喜樂。』大家一同喜樂，這是何等美妙的光景！
我們也許希奇，保羅即將殉道，竟是他喜樂的原因。保羅盼望腓立比人在他為他們信心的緣故殉道時，也慶賀他，同他分享他們的喜樂。保羅的殉道成了一種滿了喜樂的光景。這件事能彀成就，乃是因為信徒這一面有信心的構成，而保羅這一面有奠祭的構成。我們已經指出，這兩個構成都不是很快就產生出來的，乃是需要許多時間來發展的。
在本篇信息中，我們看見幾件事：奠祭是在基本祭之外附加的；基本祭豫表基督不同的方面；奠祭豫表獻上基督的人所享受的基督，奠祭叫獻上的人充滿基督這屬天的酒，並使他成為獻給神的酒；使徒藉著享受基督，成了這樣的奠祭，使他澆奠在信徒信心的供物上。保羅將腓立比信徒的信心，視為向神所獻上的祭物。照著彼前二章九節和啟示錄一章六節，所有新約的信徒都是神的祭司。因此，他們對主的服事，無論在那一方面，都是祭司的供奉。（腓二17，30。）
照著二章十七和十八節，保羅與腓立比信徒彼此同樂，彼此分享他們的喜樂。保羅歡喜，能彀成為奠祭，澆奠在信徒信心的祭物上，並在他為信徒的信心而殉道的事上，與信徒分享他的喜樂。然後，腓立比信徒因著保羅這奠祭而喜樂，甚至在他為他們信心的緣故殉道時，也慶賀他。事實上，信徒喜樂的反應，乃是向保羅的慶賀。
經歷基督的兩個高峰
我們在這裏所看見的兩個構成─信徒的構成（與他們的信心有關）和保羅的構成（與他成為奠祭有關），代表經歷基督的兩個高峰。信徒這一面有信心的高峰，使徒那一面有殉道的高峰。這樣的殉道，乃是保羅將自己當作奠祭澆奠。因著保羅愛主耶穌，並享受主到極點，至終，他被基督構成為屬天的酒，成為奠祭澆奠獻給神。何等有意義，何等美妙！保羅和腓立比聖徒彼此的反應都是喜樂；保羅為信徒喜樂，信徒為保羅喜樂。這樣彼此喜樂也是相互慶賀，慶賀彼此的成功。保羅慶賀信徒在信心上成功，信徒慶賀保羅殉道成功。在這樣彼此喜樂和彼此慶賀裏，我們看見經歷基督的兩個高峰。但願我們更往前，直到在經歷基督和享受基督的事上，達到這兩個高峰。