腓立比書生命讀經 6-2

第六篇   藉著活基督顯大基督2

【讀經】
腓一19:因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。

腓一20:這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,

腓一21:因為在我,活著就是基督,死了就有益處。

【禱讀】
腓一21:因為在我,活著就是基督,死了就有益處。
                  
                                                                          

貳 活基督

二十一節保羅繼續說,『因為在我,活著就是基督。』這節開頭小小的『因為』一辭很重要,指明以下所說的是前一節的解釋。基督所以能在保羅身體上顯大,乃是因為保羅活基督。我們若要顯大基督,就必須活基督。雖然活基督這麼重要,並沒有太多基督徒充分注意這事。二十一節『因為』這辭幫助我們看見,保羅能彀顯大基督,是因為在他,活著就是基督。在保羅帶鎖鍊的身體上,基督得著高舉、頌揚、讚美和珍賞,這都是因為保羅活基督。

我們若要活基督,就必須接受祂作我們的人位,並且與祂成為一個人位。祂與我們必須實際的成為一。在加拉太二章二十節保羅宣告說,『基督在我裏面活著。』對保羅來說,這不只是個道理,更是一個事實。基督在我們裏面活著,對我們也該是真實的。可悲的是,有些基督徒不信基督真的活在他們裏面,也不信我們能住在基督裏,且讓基督住在我們裏面。然而聖經明確的告訴我們,基督在我們裏面,也在我們裏面活著。不僅如此,我們應該住在祂裏面,並讓祂住在我們裏面。

保羅不只能說基督在他裏面活著,更能說,在他,活著就是基督。一面,基督活在保羅裏面;另一面,保羅活基督。就裏面說,基督是保羅的生命;就外面說,基督是保羅的生活。因此,保羅與基督同有一個生命,同過一個生活。基督的生命就是保羅的生命,保羅的生活就是基督的生活。基督與保羅,二者活著如同一人。林前六章十七節就是說到這種生活。保羅在這節說,我們與主成為一靈。我們與基督之間有了生機的聯結,這使我們與祂親近、密切到一個地步,甚至與祂成為一靈。

活基督不光是過聖別的生活或是活出聖別來,活基督乃是活一個人位。我們承認『活基督』是新的發表,我們特意用這辭。已往我們說過活出基督。雖然這個說法沒有甚麼不對,但加上『出』這個字,可能會減損正確的意義。我們應該單單活基督。我們應該過一種生活,這種生活就是基督自己。

我能從經歷中作見證說,基督徒生活中最難的事莫過於操練活基督。我們可能『聖別』、『屬靈』、『得勝』,而沒有活基督。我們可能『聖別』、『屬靈』、『得勝』,卻仍然是活我們天然的生命;我們並沒有活基督。

我天生是一個急性子的人。當我姊姊聽到我轉向了主,她很高興,想幫助我,特別是要幫助我對付天然的急性子。她不責備我,也不糾正我,卻向我說到一些說話行事慢條斯理的人。我知道她這麼用心良苦,就對主說,我真後悔我性子這麼急,求主使我能慢下來。但是我所作的,不過像猴子模倣人類一樣。雖然我能刻意的慢個兩、三天,最後老毛病又發了,還是急性子。因為我生來就是快的人,沒有辦法叫自己慢下來。那時我的姊姊想幫助我,她一直教導我要慢。但是她沒有幫助我活基督。五十年後的今天,我能又慢、又忍耐,我也能控制我的脾氣。我可以這麼說,我能聖別、屬靈、而且得勝。但是我又發現,即使不活基督也能如此。

我們要活基督,就必須接受祂作我們的人位和生命。雖然我在這事上有進步,但我承認我的操練還不十分成功。我差不多每天早晨都禱告說,『主,感謝你賜給我這一天來操練活你。主,我靠自己作不到。求你題醒我要活你,並賜給我為此所需要的恩典。』然而,我發現這樣向主禱告後不久,我可能又回頭活自己而不活基督。可能我的生活各方面都很好,但我可能還是沒有活基督。我還不能有把握和保羅同作這樣的見證:『在我,活著就是基督。』

在基督徒的生活中,遵循一些作法是很容易的。比方說,我們曉得自己多話,就操練三緘己口。然而,我們可能會成功,限制自己的多話,卻仍舊沒有活基督。遵循某一種作法是一回事,活基督又是另一回事。神不管我們在自己裏面有多聖別、多屬靈或多得勝。事實上,這樣憑自己的努力來活,乃是掙扎努力要守律法。在神眼中算得了數的乃是基督以及活基督。在活基督這件事上,今天基督徒的光景離神的目標很遠。所以我們一直竭力爭戰,要真正實際的活基督。神要祂的子民活基督。我們不該關心聖別、屬靈、或得勝這些事情的本身,我們也不該在意天然的美德或屬性。相反的,我們應該全神貫注在活基督這件事上,只在意活基督,好叫祂在我們身上顯大。

在腓立比書中保羅鼓勵我們要思念同一件事,(二2,)這一件事就是活基督。我們只該在意活基督並顯大基督。我們不該追求聖別、屬靈或得勝,我們應該凡事放膽,無論是生,是死,總要竭力活基督並讓基督顯大。今天神的心意乃是要我們活基督。

不要讓任何事物打岔你,使你失去對基督直接、親身的經歷。我們的確需要了解腓立比書的背景,並領悟甚麼是當前宗教的光景;也需要辨識不同傳揚基督的方式。但是這些都不該使我們受打岔離開基督自己。今天我們必須專注於一件事–活基督。

參 與律法、割禮無關

保羅的生活就是活基督;在他,活著就是基督,不是律法,也不是割禮。他不要活律法,乃要活基督;不要給人看出他是在律法裏,而要給人看出他是在基督裏。(三9。)基督不僅是他的生命,也是他的生活。他活基督,因為基督活在他裏面。他在生命和生活上,都與基督是一;他與基督同有一個生命,同過一個生活。他們同活,如同一人。基督在他裏面活著,作他的生命;他在外面活基督,作基督的生活。對基督正常的經歷就是活基督,而活基督就是無論環境如何,總叫基督照常顯大。

保羅在監獄中,一直活基督。因此,他就能給人看出,他不是在律法裏面,乃是在基督裏面。不論何時,世人、天使、魔鬼都可以看出他是在基督裏。我們也必須給人看出我們是在基督裏,而不是僅僅有好行為。年輕人,你的父母應該看出你是在基督裏。他們應該感覺到你有一點不同。我們所有的親戚、朋友、同事,都該看出我們是在基督裏面。

如果要讓人看出我們是在基督裏,我們就必須活基督。只有我們活基督的時候,世人、天使、和鬼纔會看出我們是在基督裏。然而,我們若只是守律法,別人就會看出我們是在律法裏面,而不是在基督裏面。我們在這裏不是要彰顯律法,也不是要顯大律法,我們的目標乃是要彰顯基督、顯大基督。我們都必須禱告:『主,憐憫我,救我脫離罪惡的事,也救我脫離善事,甚至救我脫離屬靈的事物,不要讓這些在我的日常生活中頂替了你。主,拯救我脫離一切的事物,使我轉向你自己。也求你天天賜給我恩典,叫我可以真正的活你,並給人看出我是在你裏面。』我可以作見證,這種禱告是有功效的。願我們都尋求並竭力追求那一件事─活基督並顯大基督。

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