腓立比書生命讀經 27-2

   第二十七篇 基督徒生活中優越的美德(一)2

【讀經】
腓四5:當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的。

腓四6:應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神;

腓四7:神那超越人所能理解的平安,必在基督耶穌裡,保衛你們的心懷意念。

【禱讀】
腓四6:應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神;
                                                                          

我們活基督,知道祂是近的,就當叫別人知道我們的謙讓宜人,我們的適度。我再說,這是活基督之生活彰顯的第一面。要確信每當你活基督的時候,就會表現出這樣的謙讓宜人,這樣適度和安寧的態度。但你私圖好爭、貪圖虛榮、或發怨言、起爭論時,就不是這樣謙讓宜人。缺少謙讓宜人,證明你沒有活基督。我們活基督的第一個試驗,就是我們是否謙讓宜人。

保羅無意像孔子那樣教導我們忍耐並忍受艱難。推動他寫這些經文的因素,是他渴望表明一種活基督之生活的彰顯。因此,在四章五至九節,我們看見活基督之生活的一幅圖畫。我們若活基督,就當叫眾人知道我們的謙讓宜人。他們該看見我們是平靜、安寧並適度的,沒有一事能攪擾我們內裡的平靜。然而,我們不平靜時,必定不在基督裡。那麼在我們的經歷中,主就不是近的。我們也許沒有平靜,倒有破壞我們安寧,並使我們失去內裡平安的罣慮。每當我們失去安寧的時候,就無法活基督。我們不可能與別人爭鬥或爭辯,同時又活基督。活基督需要絕對的安寧,絕對的平靜。

貳 一無罣慮 

在六節保羅接著說,『應當一無罣慮。』我們聽見壞消息,往往就會擔憂而陷入罣慮。罣慮暗中破壞活基督的生活。我們不該罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將我們所要的告訴神。這樣,神的平安,必在基督耶穌裡,保衛我們的心懷意念。(7。)這樣,神的平安拯救我們脫離憂愁和罣慮。保羅這裡的話證明,我們照著經歷對這些經文的解釋是正確的。免於罣慮,目的是為著使我們平靜、安寧。

在六節保羅囑咐我們:『凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神。』『凡事』指每天臨到我們的許多不同的事。在主的祝福之下,許多積極的事發生,使我們聽見好消息;然而,我們有時也經歷消極的事,聽見壞消息。雖然如此,我們該凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將我們所要的告訴神。禱告是一般的,帶著敬拜和交通的成分;祈求是專一的,為著特殊的需要。要注意保羅是說『帶著感謝』,不是說『和感謝』。這指明我們的禱告和祈求,都該帶著對主的感謝。

保羅說,『將你們所要的告訴神,』這似乎很容易領會。但我們不該將這話視為理所當然,以為我們領會了。我花了相當的時間研讀『告訴神』這句話。這裡直譯是給神知道。『給』,原文常譯為『與…同在』,(約一1,可九19,林後五8,約壹一2,)表示向前的動作,有活的聯合併交往之意,含示交通。因此,這裡告訴神的意義,乃是在與神的交通中。我們應當在這樣的交通裡,在這樣的聯合併交往裡,將我們所要的告訴神。這需要我們禱告接觸神。

我們向神的禱告,其中必須有敬拜和交通的成分,也必須有為著特殊需要的祈求。即使我們沒有特殊的需要,我們每天仍需要一段禱告的時間,以敬拜主,並與祂有交通。我們在禱告中敬拜主,並與祂有交通,就享受與祂的來往,並實行與祂生機的聯合。

實行與主生機的聯合,結果乃是神的平安在基督耶穌裡,保衛我們的心懷意念。(腓四7。)神的平安實際上就是平安的神自己,(9,)藉著我們禱告與祂交通,注入我們裡面,抗拒苦惱,化解罣慮。(約十六33。)

壞消息或艱難的環境,也許使我們憂愁或罣慮。我們禱告,實行與神來往,並享受與祂生機的聯合時,就化解這罣慮。自然而然,甚至不知不覺,神的平安就灌輸到我們裡面的人裡。這灌輸的平安抗拒苦惱,化解罣慮。從經歷我們知道,藉著禱告,神的平安注入我們裡面,我們就得以化解罣慮。有神的平安抗拒我們的苦惱,意思不是苦惱會消失;苦惱仍在,但我們能抗拒。不但如此,罣慮的毒素仍在我們裡面,但我們能化解─藉著我們在禱告中與神交通,神的平安就灌輸到我們這人裡面,化解罣慮。我們享受神作我們的平安,我們裡面就平靜下來。

在腓立比四章七節保羅說,神的平安必在基督耶穌裡,保衛我們的心懷意念。『保衛』也可譯作『守衛』。平安的神在基督裡,在我們的心懷意念前巡查或守衛,保守我們平靜安寧。心懷是源頭,意念是發出。神的平安保衛我們的心懷和意念。這就是說,神的平安在基督耶穌裡,像來回走動的守衛一樣,在我們的心懷意念前巡查。神的平安在我們裡面的人裡這樣巡查,就保守我們平靜安寧。即使我們有許多苦惱,許多罣慮,也沒有一事會攪擾我們。這不是僅僅教訓,乃是符合我們經歷的話。從經歷我們知道,神注入我們裡面的平安,保守我們平靜。

對人我們需要五節所題的謙讓宜人,對神我們需要保羅在六至七節所說的交通。謙讓宜人和交通是活基督之生活彰顯的主要兩面,使我們裡面保持寧靜。這樣我們就會成為安寧的人。然而,這不是說,沒有消極的事會臨到我們。這乃是說,我們不需要被消極的事攪擾。不要抱怨你生活的環境。要活基督!你活基督的第一個彰顯,將是謙讓宜人。

說我們該謙讓宜人並免於罣慮,意思不是我們每天只會接到好消息。撒但常常會送給我們壞消息。但我們不需要被這些壞消息困擾,因我們裡面有神的平安,就是神自己作平安,保衛我們裡面的感覺。然而,我們若要經歷神這平安,就需要禱告,並與神有交通。

在四章五至七節,除了謙讓宜人和一無罣慮之外,保羅沒有題起第三件事。他單單指出活基督之生活重要的兩面─我們謙讓宜人,卻一無罣慮。我們謙讓宜人並免於罣慮,就保持安寧,並在平靜的氣氛裡。然後我們就能活基督,並對基督有完滿的享受。

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