腓立比書生命讀經 52-1

第五十二篇 經歷基督復活的大能而得著基督1

【讀經】

腓三8不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督,

腓三10使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓三11或者我可以達到那從死人中傑出的復活。

腓三12這不是說,我已經得著了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。

【禱讀】
腓三10使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
                                                                          

構成神聖啟示之心臟的四卷書─加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書─是取之不盡、用之不竭的寶礦。我們越挖掘這寶礦,就越領略其中的豐富是無窮無盡的。在腓立比三章十節這一節裡,我們至少看見四顆『鑽石』。首先,保羅說到『認識基督』,就是認識這包羅萬有的一位。其次,這節說到基督復活的大能。第三,說到同祂受苦的交通。第四,說到模成祂的死。這節經文真是太豐富了!

保羅接著在十一節說,『或者我可以達到那從死人中傑出的復活。』這裡我們發現另一顆『鑽石』─從死人中傑出的復活,就是卓越的復活。

在三章七至十六節,保羅至少用了三個不同的希臘字來表達贏得的思想。在八節他說,他虧損萬事,看作糞土,為要『贏得』(gain)基督。贏得的希臘原文有獲得、得著、取得之意。保羅在十二節用了另外兩個字,意思是得著(obtain)、取得(lay hold of)。因此,他說到贏得基督、得著基督、並取得基督。取得的意思是抓住或據有。保羅所渴慕的,不僅是贏得基督,還要得著基督,甚至取得基督。
照著十二節,保羅的願望乃是要取得基督耶穌所以取得他的。保羅在往大馬色的路上,問那位向他顯現的說,『主阿,你是誰?』(徒九5。)主回答說,『我就是…耶穌,』這時祂就取得了保羅。如今在腓立比書裡,保羅能說,他要竭力追求,為要取得基督所以取得他的。

我們得救時,基督就取得我們了。起初我們也許不曉得。但是所有嘗試逃離主掌握的人都知道,我們怎麼逃也逃不掉。基督的確把我們抓住、取得了,所以現在我們可以贏得祂、得著祂、並取得祂。

獲得基督的三個階段

保羅用三個不同的希臘字來表達贏得的觀念,指明主的心意是要我們贏得祂、得著祂、並取得祂。有些讀者以為這幾個辭不過是一種重複罷了。然而,這幾個辭並不是重複,而是指獲得基督的三個階段。在腓立比三章八節保羅說,『我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。』這指明獲得基督的開始。在十節保羅接著說,『使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。』這是第二階段,就是得著基督的過程。實際上,這節經文所說的,就是得著基督的路。至終,在第三階段,我們取得基督。(12。)這是獲得基督之過程的完成。

我們都經歷了第一個階段,因為我們都已經贏得基督。我們信主、接受主的時候,就贏得祂了。這是我們贏得基督的開始。現在我們必須不斷的贏得祂。不斷的贏得基督,就是得著基督。至終,這個過程的完成,就是我們取得了基督。

從十二節我們知道,保羅並不以為自己已經得著了。這裡保羅似乎是說,『我還沒有得著,我仍然在過程中。我一直在得著基督的過程中,好叫我能彀取得基督。』

在八節、十節、十二節裡,我們看見贏得基督的開端,以及贏得基督的延續,就是得著基督;還有得著基督的完成,就是取得基督。在本篇信息中,我的負擔不是要交通開端的贏得和最後的取得。我的負擔乃是關於不斷得著基督的過程,這個過程是介於開端的贏得基督與最後的取得基督之間。

為身體受苦

照十節所啟示的,這個得著基督的過程,就是藉著認識基督復活的大能認識祂。然而,我們若要認識基督復活的大能,就必須有分於祂的苦難,並認識同祂受苦的交通。

實際說來,基督的苦難還沒有完成。有人聽見這話就會說,『基督死了、埋葬了,還一次永遠的復活了。如今祂坐在寶座上。你怎麼能說,祂的苦難還沒有完成?』我們來看保羅在歌羅西一章二十四節所說的話:『現在我因著為你們所受的苦難喜樂,並且為基督的身體,就是為召會,在我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠。』基督當然是在寶座上,但祂的苦難仍有缺欠。就著基督是頭而言,祂的苦難已經完成了。但是基督為著身體的苦難尚未完成。這種苦難也是祂的受苦。(腓三10。)不僅如此,在歌羅西一章二十四節,保羅認為他自己所受的苦難,乃是為著基督的身體,要補滿基督患難的缺欠。為這緣故,保羅在腓立比三章十節指明,我們必須有分於基督的苦難。基督為著祂身體的苦難仍在持續,我們必須有分於這種苦難。基督在地上時受了苦;我們這些跟從祂的人,也必須為著祂的身體,有分於祂的苦難。我們若要藉著經歷基督復活的大能來認識基督,就必須有分於祂的苦難。得著基督的過程與祂的復活、祂的受苦、並祂的死有關。我們要認識祂,就必須有分於祂的苦難,並模成祂的死,使我們可以經歷祂復活的大能。

脫離屬地的纏累

十節的開頭是『使我認識基督』。這句話與八至九節『為要贏得基督,並且給人看出我是在祂裡面』有關。首先,我們必須虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。這樣贏得基督,不僅僅是相信基督或接受基督,乃是將萬事看作虧損,虧損萬事,然後看作糞土。保羅是一個虧損萬事,將萬事看作糞土的人;他脫離了一切屬地的纏累。為要贏得基督,他放棄了一切,包括宗教和文化,把一切都看作糞土、垃圾、狗食。因此,保羅能在一條沒有障礙的路上贏得基督,並且給人看出是在祂裡面,為要認識祂。

十節的『使我認識基督』,直譯是『以認識祂』(to know Him)。按照原文,保羅是說他要贏得基督並給人看出是在祂裡面,以認識祂。我們也必須像保羅一樣,脫離一切屬地的纏累,並將萬事看作糞土。這樣,我們就能彀說,『主耶穌,我只在乎你。我要贏得你,要給人看出是在你裡面,並且認識你。』

我們曾指出,十二節的得著基督乃是八節贏得基督的延續。保羅渴慕贏得基督,為要認識基督,並取得基督。保羅追求贏得基督,使他可以藉著認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,而得著祂。


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